,不过他们对于罗东这徭役税赋合一的简便方法还是大为认同,这方法很大程度上比两税法更要兼顾百姓的利益,非常符合儒家经世济民的主旨。
既然有了新的议题,吕祖谦和楼钥两人都把焦点集中到罗东身上了,听到罗东能提出这等变革之法,两人自然是非佩服,都主动上啦攀谈,不过罗东显然对于这种谈话无爱,他所专长的是对后世知识的融会贯通,而在这些士子谈话引经据典的玩意上,可是大大的弱项。
不过好在罗东有挡箭牌,罗粉韩仪被招过来,这厮引经据典的能耐丝毫不逊色于两位名人,毕竟吕祖谦和楼钥现在也就二十出头的年纪,要成为大儒,那可需要时间的考验。
一群士子议论了一番之后,都对罗东的一条线税法持肯定的态度,当然楼钥和吕祖谦两位还是有些不同意见,不过不影响他们的认同态度。
楼钥研究了片刻,又开口道:“罗兄,你才说了一法,我等已经觉得大受启迪,不知道还有一法,另有什么妙处?”
罗东想了想,自己貌似今天话多了点,这帮学子也是个死缠烂打型,这摊丁入地之法还是稍作保留吧,便找了个借口,转移话题说道:“还有一法,则要看官家的意思,太祖曾言永不加赋,其实我另有想法,这朝廷赋税只要是取之于民、用之于民,只要取之有道,这赋税有所增加也是百姓之福!”
他这番言论完全颠覆了前面所说的减赋税的逻辑,众人自然也多有疑虑,吕祖谦和楼钥也在低头思考,马上旁边就有个士子提出的异议,“罗公子,在下以为此言差矣,轻赋税乃是民之本,怎能再加赋税呢?”
罗东微微一笑,继续说道:“天下百姓,林林种种,圣人言,要兼济天下,何谓兼,那是有兼顾汇合之意,临安府商贸繁荣,田产丰盛,而诸位来自各地,自然知道还有很多地方,百姓穷困不堪,风餐露宿,我朝藏富于民,而民资却无法用来兼济百姓,此乃一弊!民富而国穷,此乃二弊!”
他的言论显然引起了这些士子的共鸣,年轻的读书人那是最热血的一代,若是进了官场之后,难免是考虑利益得失,瞻前顾后,但是在这研读圣人教义的时候,却有着其他人没有的热血,众人又开始议论起罗东提出来的问题,其实罗东这里根本没提出新的办法,只是抛出了一个难题而已。
又扯皮了一阵子,众人自然对罗东知识的广博颇为推崇,看看时候不早了,罗东想了想,便起身告辞了,下了楼之后,却听到后面脚本声,吕祖谦和楼钥两个匆匆跑出来,说是希望能再来拜会罗东,对于两位名人的回访罗东
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