第3部分

“皇帝”，没有“始”字，现在我来注释一下，免得后世的人看见了，不知道碑主，更忘了碑主是如此的伟大光荣正确。

东巡讲话后，二世接着又去辽东巡视，路上又跟老师商量：“这次出去，我看大臣们似乎还是有些不服哎，我那些哥哥们也个个脸色难看，怎么办？”他排行十八，除了太子扶苏以及其他因为缺乏抗生素而早夭的外，起码还有十个以上的哥哥，智商都不比他低，确实很难让人放心。

赵高就等着他这句话呢：“这些事，臣早就想说，但不敢。现在这些大臣，都是跟随先帝打天下的，平日里一个个牛逼得不行。而臣出身卑贱，靠着陛下侥幸提拔，才当上这个大内总管。那些家伙表面上听臣的，内心却怏怏不乐。您东巡的时候，早该抓几个省级干部祭祭刀，树立一下自己的威信。尤其是您看着不顺眼的，更不该放过。这些家世富贵的高官都杀个精光后，再提拔一些贫贱的，他们都会感恩戴德，一心一意跟你干，这样的话，您的红色江山一定会永不变色。”

胡亥点头称是：“有您这样的老师，真是天赐啊。”当即写下“我的第一张大字报——炮打一切牛逼哄哄的高官”，发了下去，掀起了严打的高潮。

秦朝专制机器，在这时开始发挥巨大作用了。有人说，秦朝自商鞅变法之后开始强大，因为它的改革很彻底，而东方六国不够彻底，所以不强。这些都是扯淡。秦国很早就不弱，秦穆公就曾当过霸主。最重要的是，秦国的制度和东方六国一开始就有所不同，它本身就是建立在野蛮的基座上，带有浓厚的戎狄色彩。这种戎狄文化特征的国家，一向就有君主独断一切的传统。考古学家近几十年来对春秋战国时代各国墓葬进行发掘分析，发现了一个惊人的现象，东方六国的墓葬等级呈多阶层、小间隔分布，相邻级别的墓葬，规模差距很小。而秦国则不然，秦墓的国君和卿大夫之间墓葬规模存在着惊人的落差。

举例说罢，春秋战国时代，卿大夫的墓葬中经常陪葬金石乐器，秦国的卿大夫的随葬品却和普通百姓的几乎没什么区别，见不到什么金石乐器。这说明秦国国君在商鞅变法之前，就有至高无上的地位，和东方六国分权的贵族体制有着本质的不同。各国的变法，之所以能在秦国取得最大的成功，和秦国的国情是密切相关的。也就是说，秦国具有培育极端专制的优良土壤。在具有绝对权力的秦王面前，万民都是他的臣仆，没有任何东西可以与他分庭抗礼，一人为主，万人为奴，这种政治架构，在秦统一后被施加到全国，成为两千多年来中国政治的常态。

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