第21部分

论宋还是清，谁不是以名利分等级呢？士人无论在清国还是在宋国都是一等一的上等人！只是宋国非独尊儒术，而是诸子百家一起复兴，因此士人类别多多而已！”

“清国武职即便是武举也是粗劣不堪：举举石锁、开开强弓、骑骑马，在文试中用小抄乃至于替考作弊，更有甚者，直接搞到考题，请人答好自己带入考场，即便不识字也能混个武职。宋国军官并非是清国军官，下等粗人，而是兵家之士。

我早已打听过了，宋国建立专门的军校招揽少年良材，并非只要他们练习熊举、马奔、猿射这些下等活计，人家有西洋兵书汗牛充栋，有中西贯通大才充作教师，少年入学从小便学诗词、练洋文、习兵书，一旦毕业即是千人敌，头顶十字军徽、身穿鹰羽海潮、手持洋银军刀、脚蹬齐膝马靴、座下乃是高头大马，身后是千人无敌洋枪军团，端得威风！而且被训得学识渊博、温文尔雅、人品稳重，出入官府与官员平起平坐，和洋人称兄道弟，收入也极其丰厚。上至圣君下至各级官员，无不尊重，赞其为帝国骑士。”

老六一番嚎叫般的说辞，让在场父兄都瞠目结舌，老二最先反应过来，连连拍手，扭头对李濂文道：“老爹，老六说的在理，这宋国军官可非丘八，确实是才子佳士，我看湘军淮军自称是书生统军，但以他们的儒家士，可比不了宋国的兵家士，宋国兵家士都是中西贯通的，连口令都是洋文的啊！”

李濂文没想到老六竟然冒出个：“兵家之士”，也是愣了。兵家之士也全都大名鼎鼎啊，比如春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等；汉初有张良、韩信。对于这些人，儒家也是推崇的，谁不读《孙子兵法》呢？只是从战国之后，就貌似很少这些给人以文武双全印象的兵家英雄人物，带兵打仗的多成了造反的安禄山、杯酒释兵权的宋明开国元勋、以屠城为乐的元清屠夫之流角色。

老大看老爷子被老幺吹蒙了，哪能善罢甘休，他听明白了老六话里任何一个字一个词，一个儒生谁不懂这些呢？不过其实没听明白老六的那套路，但内心就感到这小子有诈，所以也不顾掩饰了，跳出来叫道：“六弟，兵家之士说起来好听，但谁不要去战场厮杀呢?