第300部分

，也同样是纯熟无比。

除了这些军事指标，田雄还懂得财政。很多年前国家兴办了义师制度，然而当年战乱连绵，老百姓跟着军队走，义师跟着百姓走。一来二去的，义师不仅成为了百姓们的教书先生，还成为了很多边军的文字教员。田雄就是在这期间，掌握了帐房这门手艺。

咏归城建关，国家在经营北疆的同时，也在经营整个蒙古部落，通过“羊绒采购…国内加工毡毯毛呢…然后成品返销…购销差额由财政拨补”这样的商业运作方式，将整个蒙古部落的经济命脉进行了掌控。

如此庞大繁杂的商业运作与金钱往来，全部依靠军管制这种管理办法来辅助实施，使得聪明的田雄品尝到了权力的美味。

他并非不喜欢金银，但在他没有成为咏归军一号首长之前，他绝不敢贪污一钱银子。

这个道理很简单，真正有大志向、大理想的人，往往不会关注眼前的蝇头小利。因为贪污所得与你所在的位置成正比，芝麻绿豆官的时候，您也就收点儿地瓜干伍的。稍有不慎，还把名声给毁了。所以要想在中国官场发迹，首先要做到三点：

腐而不贪，拍而不捧，做而不说。

先说腐而不贪，这是最重要的为官之道，并且表现为两种模式，熊文灿的熊氏法，田雄的田氏法。

出现腐而不贪的根源，就在海瑞、包拯这两位身上。几千年的中国官场，总共才出来这么俩个，还都不得好死。身后连口棺材都置办不下来。再加上老百姓都是愚昧无知的，在这群文盲眼中，只看得到海瑞和包拯，其他人都是贪官。而其中海瑞之所以能达到包拯的高度，是因为他巧妙的选择了“辱骂皇上”这个最佳的炒作题材。

可这样风险巨大的炒作模式，没有多少人敢再干了。所以中国历史上的清官，只有两个，包拯、海瑞。

既然怎么干都不是清官了，熊文灿、田雄这样的官员也就应运而生，熊文灿是拿人钱财，与人消灾。每次甭管多少，我替你办事儿了，你就必须给我点儿表示，多寡不论，这规矩可不能坏。然后拿着这些贿银，熊文灿立刻转手送给上下同僚，尽管很多事儿都跟那些人没关系，但大熊仍旧是送、送、送。这就是熊氏腐而不贪法。

田氏腐而不贪法则是另外一个模式，他本人从不接待那些求人办事儿者，您想偷税？您想多分点儿国家补贴？在田雄这边根本没得谈，真敢过来谈，对不起，当场下狱。

于是很多人就请托到马得功这样的人头上，马得功是田雄的老战友，老兄弟。这忙一定帮。于是偷税、骗补贴事件层出不穷

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