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从田雄身上,充分体现了“人是会变的”这样一个道理。因为人有欲望。田雄最开始就想跟着大帅四方征战,等到战争结束,只要有命活着享受太平日子,那就算祖坟风水好。后来职位高了,大帅的名气越来越大,胜仗也越来越多,田雄就想着多学点东西,将来回乡之后,可以用国家给的薪水做点儿小买卖。但现在,他懂得越来越多,也就越来越认同中国历史上的另一条规律:
养贼自壮、拥兵自重、最后裂土分疆。
所以说,命运始终在跟你开着玩笑,田雄如果能留在内地,将幸福快乐。但他跟随黄得功南征北战,始终不能回乡复员。到现在,他更是被国家给指派到西北咏归城这边,并且始终看不到回家的希望。
在这种情况下,田雄的心态彻底发生了变化。
从汉代起,中国人的版图始终在扩张与萎缩之间来回游荡,原因很多了,其中一个就是:边军走得太远、太久,国家不放心,将士不安心,到最后不是出现安禄山,就是出现岳武穆。
咏归城,咏归城,听这名字就透出一股子惆怅,一群百战英豪,为国家南征北讨,转战十年,到最后却还是回不了家乡,只能在国家疆土内的最边缘地区,以“三更赤子咏归去,四面黄风吹漠沙”这样的歌咏形式,来表达渴望归乡的期盼。这是一种什么样的心情?
以皇帝小朱、内阁洪承畴、杨嗣昌等人为代表的国家决策层,不是不明白这里面的隐患,但确实没办法,现在武器换代,政体改革,新旧思想交锋,各行各业各阶层都需要重新定位社会角色,在这个大变革时期内,有些人必须经受住非人的考验与磨难,通过了这个测试,就意味着你为国牺牲了你的一切,幸福、健康、爱情、亲人,最重要的是……青春和生命。
熬过去了,您就是英雄,但却是悲情英雄。用你一生的寂寞,换来万世的赞扬。这一进一出,究竟是否值得,就看每个人的价值取向了。田雄显然认为这样做不值得。
他的通盘计划很直接,先借马匪黑云之手,将马得功拉下水,咏归军虎山大帅帐下,只有三大总兵。只要能得到小马哥的支持,田雄就有把握统御全军。
得到了小马哥,田雄会借用噶尔丹来号令全体旧瓦剌匪帮,利用这些人造出声势,既让国家不敢轻易撤换咏归城的权力架构,也可以让蒙古人对他们附耳听令。
蒙古人最近日子过得非常好,放牧牛羊是他们的祖业,如今这份祖业可以换来各种消费品,日子越来越好,谁还想打仗?
将来田雄玩左右互搏的把戏时
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