第317部分

官员造成困扰。因为在中国的社会中，各种稀奇古怪的案例，层出不穷。没有你想得到，只有你想不到。

所以法令制定者即便再敬业，他也很可能涵盖不了全部事实。那么如果《继承新法》中没有来得及说明的，势必会让基层官员感觉很难处理。

如果一部法典非但达不到初衷的目的，还使得原本尚算通顺的旧习也被终止，那这就是一部废法，还不如不出台。

现在被改成了《御论继承新则》就可以绕开很多关键，变成了一种大方向的原则指引，在公认无异议的情况下，大家就按照这个原则来执行。因为这是皇上的金口玉言。但如果出现了个体疑问，则就事论事，具体的问题具体分析。而且具体操办人员还不算违法。

改了名的继承新法，很快就被公告天下了，这可以说是中国历史上，最快效率的一部法典了。因为这部法典担负的政治目的，太过浓厚。

巩固太子，维护正统，厉害吧？

重申保持士子阶层的特权利益，更厉害吧？

这部法典中，明确约定了不动产和动产的界定，农渔矿狩，这是目前中国最大的税收来源，因此这部分资产的税赋，官绅士农，一体纳粮。没有任何人可以拥有税收上的特权。

这条是能够被广大士子阶层，广泛接受的。接受的依据，恰恰是侯方域的第一个假设。

正因为士子官绅拥有税收特权，所以穷者愈穷，富者愈富。地主老财本就拥有大片良田，结果还不用纳税，资本越积累越多，购买或者兼并土地的欲望和能力就越强大。最终造成“天下十户，五官五士”的最完美假设出现。

所以大家对不动产税赋相等的提议，尽管觉得很肉痛，但依旧是可以接受的。因为你不接受，那么结果就只有一个，死路。

还有最关键一点，小朱执政20年，大力推广皇商制度，其结果就是让所有人都看到了“商业”所蕴含的巨大利益。与其死守在土地上跟那些泥腿子一体纳税，毫无分别。不如利用自身的天然优势，去深入参与到“商业”中去。

资本越高，商业利润就越大，这本就是经济规律。

于是动产上的特权优惠，就出现了。

官绅士子经商，其税以红头香核定，逢七减一，逢四而舍。

这是非常可观的一条让利行为，如果你要缴纳的税赋为7。5元，那么按照“逢七减一”的原则，你只要缴纳6。5元就可以了。

但别忘记后面还有一个优惠政策，逢四而舍。也就是说，如果你要缴纳的税赋是7。4元，则非但前面的7可以减

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