为他出人出钱,其目的昭然若揭。
不过李俨现在却不想动他们。李杰正好是一个试金石。谁坚定不移的支持自己,谁怀有异心,在李杰这里,很明显地就能看出来。就像那个大宦官杨复恭。表面上看来他对朝廷、对李俨忠心耿耿。但是李俨却发现他跟李杰的关系相当密切。本来李俨还因为杨复恭在历史上和在剿灭黄巢时表现出来的才干而犹豫是否要好好用他。而接到他与李杰勾勾搭搭的消息后,李俨就在心中对此人暗暗的判了死刑。
所以,这一次,他的近臣有好些人要求他对寿王动手的时候,他和来鹄拒绝了。贪墨虽然是大事情,可是寿王却并没有直接参与。以这样的事情要对名声不错的寿王定罪是很困难的。要么不动手,一动手就必须要将对手置于死地。更何况,猪总是要养肥了才能杀地。现在地李杰,还远远没有到肥的时候,何必那么着急动手呢?
广明年间地第一大案在官场上引起了极大的震荡。原本已经出现迹象、出现懈怠迹象的官员们又回到了一切刚刚开始时候的精神面貌。没有人是天生愿意当坏人的。极度贪婪的官员和极度清廉的官员不是没有,但是这都是少数,大部分的官员还是随波逐流的。官场风气好,他们就清廉、就有为,官场风气要是不好,他们也就变得贪婪。变得尸位素餐了。
古代的人就是在这一点上没有人认识到。他们要求人人做圣人。其结果就是人人、至少是绝大多数人做了圣人的相反面。只有严格的制度,才能最大限度的净化官场的空气。而不是指望官员们自己的觉悟。
这一场大案终结之后,李俨专门要求刑部从法律上加强了对官员的管理。古代的法律并不很清晰,随意性很大,同时也不象后世的法律那样有宪法这样的根本,也有刑法、民法、商法等等,总之生活中的任何一个领域,都有相关的专业性的法律存在。
古代就不一样。或许是出于秦王朝严苛酷法而导致秦王朝二世而忘的先例,古代的执政者对严酷的法律相当抵触。但是他们不明白,有的时候、有的地方,法律应该适当的严些。比如关于那些暴利行业、关于那些拥有较大权力的官员的管制、关于颠覆国家政权、关