地皇帝。 恐怕要数唐太宗了,他对功臣不是学汉光武帝刘秀地做法“退功臣,进文吏”,而是重用如故,只是要他们好自为之罢了。
李隽虽是仅仅请解晋他们这些功臣吃一顿汤包,这是小事,但是其中的情谊就不同了,这是承认将军们的功劳。 其意义非同凡响。
李隽哪有不明白清风子之意,道:“济济多士,爰成大功。 ”这是《诗经》里的话,用来赞美周文王礼贤士,人才济济的盛况,李隽借用这句诗。 意思是说汴京能够光复,是将士们的功劳,请他们吃顿汤包,是他们该得的。
清风子以无限钦佩之情赞道:“皇上真仁圣之君!”
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“皇上,汴京光复战中,鞑子地军队杂乱无绪,象没头苍蝇似的,贫道以为忽必烈很可能在炮火中遭到重创,才使得鞑子军队无人指挥,给我们以可乘之机。 迅速收复汴京。 ”清风子分析着。 道:“现在汴京光复,朝廷一面要准备围歼旭烈兀。 一面要准备渡河北上,趁鞑子没有恢复过来之前,收复燕云之地。 ”
廖胜功很是赞同清风子的见解,道:“道长所言,我深表赞同,还请皇上下令。 ”
“道长这是深谋远虑之举措。 渡过黄河北伐,趁鞑子没有恢复过来之前收复燕云之地是必然之事。 ”李隽点头赞同,道:“鉴于目前的情势,朝廷一方面要集中兵力用来围歼旭烈兀,追击郭侃残部,另一方面还要围剿那些散兵游勇,这兵力的需要会很大。 再说了,集中所有的兵力同时渡河,这不现实,因为我们没有那么多的船只。 因而,我认为,应该分批渡河。 先抽调出一批精锐部队,就不要他们参与围歼旭烈兀的行动了,进度短暂地休整,然后马上渡过黄河,攻占一些沿河城市,为后续部队的渡河创造条件。 ”
南宋目前面临的形势非常好,但是依然是“任重而道远”。 渡过黄河后,要是仅仅是收复燕云之地的话,那也太对不起人了,因为还有大量的国土需要光复,东北、西北、西藏、新疆等地从秦汉之际就是中国的领土,现在却是境外之地,应该乘大胜之机一举光复。
再者,收复燕云之后,蒙古人地残部必然会向北撤退,会撤到大草原上去,利用广漠的草原休养生息,等到实力恢复得差不多了再向南进攻,企图恢复以前的霸业。 这点,历史已经很好地给汉人上了一课,也先南下,上演的“土木堡事件”连明朝的皇帝都给活捉了。
因而,趁蒙古人大败之际,
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