第245部分

然截教面临大难，但汴梁百姓却是喜讯不断。先是朝廷逼迫北汉献出鼎玉龟符，再有南唐愿意割土称臣；当然，同时那使臣也表明愿献朱盘玉敦于上国君皇。

唐皇也晓得，不献也没用了，那东西早被周人盗来，想要讨回，无疑痴人说梦，与其死皮赖脸地被人连锅端，毋宁光棍一些。反正东西是死的，只要皇位在手，什么宝物没有？

因为喜事踵遇，大周国威增增日盛。辖内百姓无不奔走相告，笑逐颜开，不觉从仁秀帝驾崩的阴影中走了出来。而且，大周民风原就尚武朴悍，如此一来更是向往军功，投军从戎者踊跃不断。

其时，大周西疆有秦军百万陈境，不过没人当回事。百姓们相信，只要震北王继续执掌大权，漫说一个西秦，纵然三国联合，也如土鸡瓦狗，不堪一击。囿于民心所向，是以，前段日闹得民心惶惶的佛道宗门向大周宣战之事，也渐被百姓遗忘。

毕竟世上有谁不高兴自己的国家强盛无比，又有谁面对邻国的俯首称臣，不觉扬眉吐气？至此，大周国威煊赫神州。

冬日暖洋，万里无云。

汴梁城里欢歌笑舞，人人喜气洋洋。今朝是震北王赵岩登基为帝的大好吉日。城内数十万百姓，可说人人盛装。要说大周虽然民富，但总有那么少许的穷苦人，这些人三餐尚且不济，怎生有余钱做得了新装？

说来，也是刘伯雍思了法儿，召集各大家族以及汴梁富商捐钱捐物，并以津贴下发给每户百姓，名目便是为了庆贺新皇登基。又说，穿上新衣，是为表示新朝将建，万物重始，告别一切旧有的物事。

此议一出，小石头不以为然，原想驳回，但天罗众人倒是大表赞成。以为刘伯雍此议甚善。不仅讨了好彩头，而且，也显示出了新君待百姓的仁厚，有与民共欢同乐之含义。最终，汴梁城里的各大裁缝铺、量衣铺和布店是大赚特赚。

南郊筑有大坛，上圆下方，按二仪、三才、四相、五行之理而建，名曰君坛。设三皇位、五帝座，但凡皇天后土，日月星辰，雷雨风云，三山五岳，四海八方之神，无不尽绘于上。

洋洋洒洒，辉煌庄严。

圆顶镌刻有太极八卦之图，方坛又依天干地支而布；四周遍插彩帜，东方属木，色青，插青旗十二面；南方属火，色赤，插赤旗十二面；西方属金，色白，插白旗十二面；北方属水，色黑，插玄旗十二面；中央属土，色黄，插黄旗十二面。

坛下奏大乐，熙和之曲，文德之舞；炳炳烺烺，令人有神清气爽，豁目心开之感，真乃唐哉皇哉，汪汪乎有天律，洒洒兮肃穆威

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