第119部分

>　　　　发布

点击察看图片链接：

＇　　＇

韩效非大言学法家　齐东野慧眼识良机

又过几日，发出了榜去，其间无非办些日常杂事而已。那姚南尰又来登门叩谢，桓震见他便头痛，三言两语打发走了。韩效非却也依诺做了一篇长策送来，桓震细细读罢，但觉此人持论甚偏，似乎以为只要法令严明，上行下遵，便甚么都可以一举而定。旁的不说，单是这上行下遵四个字，便一个字都难办到。中国自来不是一个法制社会，虽然名义上有法，说甚么天子犯法与庶民同罪，可是古往今来又有几个犯法天子受了律条惩罚的？无非下一道罪己诏罢了，更有至死不知改悔的，还博得后人甚么七功三罪的吹捧一番。居上位者既然自己立了法，那便随时都可以自己将法毁去。历朝历代固然都有补阙拾遗之类官员专掌讽谏得失，可是也只有在唐太宗那般尚能虚心纳谏的皇帝手下才有用处，否则还不只是一个君主独裁的幌子而已么？

发布就下而言，中国的官场是人情与裙带构成的官场，从一品太傅到州县的不入流，没有一个官儿胆敢撇开人情世故做事的。硬要说有，也就只有嘉靖年间那个抬棺进谏的海瑞了。可是海刚峰的下场并不好，皇帝彻头彻尾地烦了他，却又不肯背上一个杀戮忠直之臣的恶名，索性将他丢到南京养老。海瑞到了南京，犟脾气不改，仍是四处乱咬，终于弄得人人敬而远之。终其一生，清固然清了，直固然也直了，可是却又做成了几桩事情？桓震明白，这样的一个官场是与小农社会与生俱来，只要农业经济还是中国的主力，那就不可根除的。除非等到商人阶层发展起来，人人有争利之心，百官万民不以君主之好恶为好恶，轻贱敢与贵重相争，一口敢与一国相争，如此才能不给君主以犯错的机会，或者刚刚犯错，便给人民轰将下台。若如法家所言，君主凭势、使术、用法统治臣民，一国之中唯君独尊，以严刑重罚恐吓人民，生杀予夺之权都操在君主手里，如此虽能迫使臣民屈服，可是却也必然造就大批大批阿附上意的软骨头，老百姓全都变作“无二心私学”的顺民。易治固尔易治，不过中国的未来也就算断送在这等君主手里了。

发布瞧那韩效非的策论，满篇都是要他学循吏，桓震读了两遍，便烦起来，往案头一丢，再不理睬了。这等人给他做一个府掾小吏或是好的，要他出甚么治理一方之策，那可不敢苟同。当下厚加赠予，将他打发了回去读书。

发布不过除了韩效非之外，陈氏弟兄与杜怀德、刘从祥却都是实学之才，虽然做不得八股

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共6页