第62部分

耗、吞噬干净！

只有把杨国忠抬上中央高位，才会逐渐糜烂大唐的内政，让安禄山、史思明拥有作乱的借口和机会，并且在作乱后，由杨国忠等这些安插在朝廷的摩尼教人压制住大唐的强将，处处掣肘，然后让昏庸之辈把大唐的精血一批批的送上战场，彻底消耗干净！

等到大唐的基础彻底动摇后，摩尼教会露出它最狰狞的面目，它会以救世祖的面目出现，重新统一整合天下，确定仿佛天主教在欧洲一样的绝对信仰权威！

要完成这个计划，除了在大唐各地植入毒素外，还需要摧毁几个强大的、难以渗透的阻力，最主要的，就是拥有强悍力量的中原道门、佛门，在这个时空，似乎这些神秘人士掌握着可以决定战局的力量，听明崇俨讲过，当年汉末五胡乱华，就是因为三国时期中原百家争斗的太厉害，高人纷纷陨落，这才导致北地的巫师们逞凶百年，而百年过后，因为外域文化的侵入，使得中原修行派别杂乱，据说佛家就是那个时候大举进入中原的，于是战乱一直持续，直到这些纷纷攘攘的外来派别逐步被中原文化汉化，这才渐渐安稳下来。

在这个计划里，他李弼就是明崇俨的一枚棋子，一枚准备安插在西北军中，并且会随时牵制中原道门的棋子。

明崇俨先是诱导他现身在李林甫的视线下，这就使他陷入几乎无法挣脱的生存危机，这个危机完全可以让李弼疲于奔命，来不及思考前因后果，随后，明崇俨出现，帮他缓解这个危机，仅仅是缓解，就让李弼对他心存感激和信任，而且还留下后手。显然，这一步成功后，李弼手下的几万尸兵和部族，就隐隐可以为摩尼教所用了。更重要的，李弼的出现，已经成功吸引中原道门的目光！让他们的注意力从安禄山、史思明身上稍稍的离开一些。

再后来，明崇俨借口让李弼避开长安的风头，给他安排了南下的差使，却是帮助杨国忠赚取功劳，将南诏纳入摩尼教掌内的差使，更可气的是，这个差使，大唐的利益和摩尼教的利益居然是一致的！无奈下，李弼拼死拼活搞定了西南，这不，一波未平，一波又起，明崇俨又打算利用他吸引中原道门更多的注意力，甚至要利用玄元的身份沉重的打击中原道门，很无奈的是，玄元似乎对回去天界十分的热心……

如果这事儿侥幸成功，明崇俨下一步就是把自己安插进西北军，成为摩尼教在西北军中的暗棋，甚至要自己护持摩尼教在西域传教，更多的吸引道门、佛门的注意力。

作为一个出生在数字时代的人，李弼本就没有什么心机，在他那个时代，是不需要为生

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页