推迟商业债务的偿还,废除借款利息。
并由工人接管并运营被原主人放弃的企业,将来他们可以接受补偿,废除官员的高薪制,规定公社委员最高(国民自卫军总司令)年薪不超过6000法郎(相当于当时巴黎中等收入工人的年收入)。
还有政教分离法令将所有的教堂财产变为公共财产,并且把宗教教育从学校去除,确立了法国以后的政教分离原则。
公社允许教堂继续从事宗教活动,但条件是他们必须在夜间向公众政治会议开放教堂。与街道和咖啡店一起,教堂成为了公社另一个主要的共同分享的政治中心——情境主义运动在它的建筑主张中不会忘记这一表述。其它计划中的立法还包括教育改革,它使将来的教育和技术培训向所有人免费开放。
同时巴黎还有一些妇女组织了一个女权运动,继续了1789年和1848年的政治主张。这样,nathanielemel,一个社会主义的装订工人和elisabethdmitrieff,一个年轻的俄罗斯被放逐者和卡尔·马克思的伙伴于1871年4月11日创建了“保卫巴黎和护理伤员妇女联盟”。
鉴于相信她们针对男权制的斗争只能在一场全球的针对资本主义的斗争之中实现,联盟创造性的要求性别平等工资平等,妇女的主动离婚权,世俗指导(非牧师的)权和女孩的专业教育权。
她们还要求抑制合法妻子与情妇间的区别,婚生子女与非婚生子女之间的区别,废除妓,女——她们实现了关闭maisonsdetolérance(合法的官方妓院)。妇女联盟还参与了几个市政委员会以及组织了合作工厂。
著名形象如louisemichel,“蒙马特尔高地的红色处,女”参加了国民自卫队,后来被送到新卡里多尼亚,象征着数量很少的妇女在起义事件中的积极参与。
而国民自卫队的一个妇女营,在镇压期间保卫了placeblanche。公社领导们的工作负担都非常之大,人们期望议会成员们(他们不是“代表”,而是委任的,理论上来说,随时可以被选举人取消资格)象提出那些立法的法令一样提出一系列行政的和军事的法令。
大量的在围城期间在各地区(quartiers)为满足社区需要(小卖部,急救站)而建立起来的非正式组织继续兴旺并与公社紧密合作。
同时,这些地方议会通常也在当地工人的指导之下追求他们自己的目标。不管公社议会的正式改革,作为一个整体公社的这些成员们是更加激进的革命者。
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