第198部分

>　　还透lou了一个重要的信息。由于在草原上的各族部众看来，这次火并是萨满教的祭祀们之间的自相残杀，很多人因此对这些原始的神职人员不再信任，而各部族的首领则因此意外（没被中原文化“污染”前，他们还没那么强的政治远见。）地获得了更大的权力。再加上，由于萨满教的祭祀们很多都是死的死逃的逃，草原上的战乱便因失去了调停者而变得愈加残酷

赵抗听后下意识地叹了口气，眉头微微一蹙，“正是这么残酷的争斗，才能决出真正的霸者啊！看来留给我们的时间已经不多了，必须尽快将燕云屏障拿回来！如果等到草原统一时，我们还没打败金人，那麻烦就大了，我也不能安心”

虽然有些心急，但赵抗也知道“欲速则不达”的道理，并没有因此大幅度加快各项工作的进度。尽管如此，赵抗却对时间更加珍惜，即使婚期已经迫在眉睫，他仍然将各项有价值的意见一一落实，比如其中的学校军训制度。

赵抗原先推行的全民习武运动，提升了赵国民众的个人战力，使其在有敌人来犯时不至于毫无抵抗能力。然而，个人武艺再好，在军队面前也是难以抵挡的，除非对手只是乌合之众。而在中学和大学里每年对学生进行为期一个月的军训，不但可以增强学生们的纪律性，纠正他们的一些不良习惯，还能令他们对军队的各项制度有一个基本的认识。这样一来，如果战事需要进一步增兵的话，新兵也能更及时地投入前线作战，从各方面都极为有利。而每年一个月的军训虽然对他们的学业有些影响，但这个代价还是值得的。

就在赵抗将手头不能拖延的要事安排好，准备前往临安成婚的时候，一件别人眼中的“小事”，却令他又多在国内逗留了接近一个月时间，差点就将婚事拖到下一年去了。

事情是这样的，一个塔塔尔出身的团长因为不忿某同僚屡次称其为“蛮夷”，借着酒劲将其刺死。军法官认为这件事中死者屡次侮辱凶手，而且带有强烈的民族歧视色彩，对这次惨剧也负有相当的责任，所以主张对那位塔塔尔出身的团长轻判，希望准其将功赎罪。由于团级以上军官的处置必须上报赵抗批准，所以赵抗才在出行前夕得知了此事，但他对此事的处置方式却出乎所有人的意料

“什么？”，那名姓吴的军法官用难以置信的眼神看着赵抗，差点就说出“陛下您是不是搞错了？”这类大不敬的话了。

“我这样处置自然是有道理的，巴天虎（获得国民身份的胡人都得给自己取汉姓汉名，不过这名字）团长既然已经获得了国民身份，那么

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