第11部分

城市的港口时，当地的新教或天主教都如临大敌，双方虽然不至发生大规模的冲突，但彼此间打口水仗、扔垃圾砸场的事也时有发生。新教或天主教势力强大的地方，甚至直接拒绝租借场地给萨菲罗斯教举行宗教仪式。

这时有一艘“圣船”当流动基地的好处就显露出来了，很多宗教仪式都是在停靠在内河港口，以船为依托进行的。白天，教内人员给当地居民放发宣传材料，随船的医务人员免费给当地居民看病，发放药物，分发“圣餐”。夜里直接就是在港口搭台搞祈灵仪式，林汉每次则在十二点钟时虚化降临。

虽然天主教和新教难得地联合起来，拿着林汉主动“提供”的各种“幕后照片”为依据，极力地抵制萨菲罗斯教的入侵和拉羊，但那些林汉故意拍摄用来“污蔑”自己的照片，全都存在着各种精心准备的破绽，基督教会的攻击之词，在实打实的神迹面前，和无数信徒的“眼见为实”下，那些有破绽被用来当“证据”的照片，反而成为了他们自己“造假”的依据。

在上了几次当后，教会也派出“自己人”想潜入“萨菲罗斯”号上探查真相，结果在林汉的帮助下，他们又拍到了不少很有“价值的”照片。遗憾的是，那些二十世纪三十年代的狗仔队前辈们拍到的场景，同样也是林汉精心为他们准备的“陷阱”，用出来攻击指责时，立刻就被人指出各种破绽，结果再次悲剧。

在此期间，小胡子的国社党也曾想利用自己在各地的势力帮忙传教，不过却被林汉和汉娜一致拒绝了，基督教的新、旧教势力在德国仍然强大，国社党和萨菲罗斯教有太过明显的牵扯，会影响他在民众中的“选票”。汉娜还指望希特勒能比历史上提前一年，在1932年就上台，并不希望他因此而失去在基督教徒中的支持。

从四月到五月，林汉赶场般的在德国境内河的二十几座沿河城市奔波个不停，大小宗教仪式举行了二十多场，平均两天半一场。在这期间，萨菲罗斯教在德国的信徒队伍急剧扩大到了二十万人，如果把那些信仰不够坚定的泛信徒也算进去，这个数字还要再增加一倍。

六月初，“萨菲罗斯号”德国境内的最后一站，是靠近荷兰的埃登姆市。在当地完成了在德国境内的最后一次传教布道仪式后，萨菲罗斯号缓缓驶出埃登姆港口，驶向荷兰的阿姆斯特丹市。

按计划，“萨菲罗斯号”将在荷兰停留三天，而后驶往英国，在那里待上一星期，接着驶往法国的马赛再待上三天，再然后，“萨菲罗斯号”将通过地中海进入苏伊士运河，穿过印渡洋，进入马六甲海峡，他

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