第24部分

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“诚然，当你们做完那些该做的事情之后，再以目前的能为在这个世间存在已经没有什么意义了，也没有什么意思了。你们都已经知道，即使换一个地方，你们能做的也还是这些，而世人会给你们同样的回报。几千年营造的这种境界，靠同样是人的你们，当然是很难撼动分毫的。耶稣曾通过死在十字架上试图唤醒世人，但结果并未如他所愿，而你们，假如也采用这种方法，那就更是在彰显邪教的邪恶了，所以在如今，你们确实已经是穷途末路。”

“但是，所有的世人都不可救药了吗？当然不，你们算觉醒的一部分，其实还有更多的人正在觉悟之中，他们需要被挑选出来，作为下一个时代最基础的种子。这样的一些人，其实就像你们当初一样，已经能察觉到这个世界的异常，却还不尽知所以然，但在某个特定的时期和环境下，他们的所想和所为却是迥然于常人的，比如对目前频繁的天灾如何认识，普通人不在现场就几乎不过心，该争抢还是去争抢，而渐露觉悟的人，却能由此联想到人类的所作所为是不是遭到了天谴，从而开始呼吁保护地球，并真的从自我做起。不要以为我只找到了你们，其实在世界各地、甚至一些特殊区域，已经有了一大批像你们一样的人了，而中国，这样的人是最多的，原因是什么？我曾经讲过，中国人是在信仰上最奇（提供下载…87book）怪的一群人，大部分基本没有信仰，特别是精神信仰，有信仰也是有所求，甚至一些高僧度人也是为了自己能往生极乐。但在你们的二十世纪二十年代至七十年代，却曾出现过真正的信仰，为了共产主义理想，许多人死得义无返顾，慷慨悲壮，那是因为他们知道共产主义是一种什么样的社会，他们坚定地认为值得为之献身。那是一种很高尚的理想，其实也是人类的终极理想，可为什么后来人们都开始只拜眼前的物了，不再坚守这种理想了呢？那还是因为有人对信仰进行了再创造。”

“假如，那些先烈有在天之灵的话，在看到如今这个世态时如何想，不应由我来评价，我只评价现世的人。其实，没有信仰的一群人并不是选择了不要信仰，而是不得不敬而远之。一种原因是，信仰太多了，他们不知道该信什么，那就不如什么都不信，或临急抱佛脚；另一种原因，如果一种信仰被人认为根本是无稽之谈，甚至有人在举着信仰践踏信仰，那也肯定让人嗤之以鼻了。但灵性的人又怎能没有信仰呢？信仰就是昭示为什么而

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