第42部分

从此号为“扁鹊”。但根据司马迁的记载，扁鹊却极力否认他能让人起死回生——“扁鹊曰：‘越人非能生死人，此自当生者，越人能使之起耳。’”

而陈伟提到的文书中的扁鹊是秦越人，还是黄帝时期的扁鹊呢？无论文书中的扁鹊到底是谁，这个能“生死人”的人必定与北疆有关，难道他真的曾经获得了超越生死的力量？

陈伟粲然一笑，“其实史记已经告诉了我们线索。扁鹊的医方中藏有史述和历法的隐笔，史记的原注中也曾经提到过，扁鹊传一节原本应当是医方，应与龟策、日者等数术放在一起。但是司马迁他却将扁鹊传放在了传记里。这一切的欲盖弥彰，只是为了隐藏‘禁方’的来源。谭教授，秦越人获得的这个禁方，恰恰是来自古墨山国，来自小河…古墓沟文化圈的遗存。它就是你曾和查海洋先生挖出的那具黑衣血契棺中的谜底，这个由小河先民中祭司代代传承、以生命守护的谜底，就是让人起死回生的秘术！”

这一番推测无懈可击，让我们全体哑口无言。严叔长长的呼吸了一下，像是一个如释重负的叹息。就在这时，我忽然看到了秦所和小飞的尸体，情不自禁的叫了出来，“谭教授，我们又回到原地了。”

是的，我们回到了原地。经过两小时的沿崖行走，我们发现这个存放先人尸骨的地方其实是一个名副其实的孤岛。这个兀立的平台与其他岩壁并不相连，黑暗的裂隙阻隔了它。

“这下好了，我们在这里做吃等死吧。”李大嘴一屁股坐在岩地上，显然刚才连续两个小时的行走让他疲惫不堪了。

“确切的说是等死，吃的话，”老魏瞟了瞟笑嘻嘻挎着包的李仁熙，“食物已经没多少了。死前做个饱鬼上路只能是奢望。”

“不过可以等黑衣女郎来复活我们，”李大嘴不无讥诮的看着陈伟，“念段咒语，然后我们原地复活，满血满蓝，精力值百分之百的回到美丽的S大。”

“你错了，”陈伟摇摇头，“黑衣祭司从不念咒语。”

我好奇的问道：“为什么？”

在这绝境中我依然遏制不了自己该死的好奇心。在路上除了听陈伟和谭教授等人的对话分析，我内心的胡思乱想已经开始链接到那些曾经被我轻视甚至无视的巫术、法术身上。没准祝由术是真的，穿墙术也存在，那些满口咒语、宽袍大袖的江湖骗子中，藏着真实神迹。

陈伟指了指心口，示意那张羊皮纸上所记载的一切都已在他的心中深深烙下印迹，“黑衣祭司是在部族的女性中严格挑选出来的，她们拥有异常的敏锐和与上天沟通的能

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