第2部分

于一切，甚至可以与老祖宗人王媲美。所以见到这个人影，包括鲜少明轮在内，祠内所有人都屈膝在地，对着大祭司的神外化身恭敬的参拜起来。

大祭司的神外化身一挥手，众人只感觉一股磅礴的力量托住了身子并且缓缓而起。

见众人皆已站定，大祭司的神外化身言道：“吾不能离开大卑山，所以百年来我从未问津族内之事。但如今不一样，人王传人再现，吾亦不得不现。”

大祭司的话音未落，躺在剑戟上的羽薇绒却缓慢的漂浮而起，最后停在了大祭司的胸前一尺处。

见此情形，祠中之人无不惊讶万分，仍谁也想不到，大祭司的修为竟然精深至此。

七绝大陆上的武道分为“武”和“仙”，武即为武功，仙即为修仙。武有六境，分别是郁单、虚延、寂然、骄乐、应声、量寿。突破量寿之境，即进入修仙之境，而修仙又分为三境，分别是梵辅、清明和三无。对应于武道九境，自下而上分别是武徒、一级武士、二级武士、三级武士、宗师、大宗师、游仙、罗刹和人王。

修习武道只要进入修仙境界，便可以做到神识化形。但是要通过神外化身施展武道却是不易，不突破游仙之境绝对做不到。

而此时大祭司的神外化身竟然能够做到凌空控物，那明显是中位罗刹的修为。所有人都知道大祭司修为高深，但是绝想不到会高深至此。大宗师跨游仙须经受体劫，那是来自本体的劫难，但是游仙跨罗刹却是需要经受来自大地的考验，称为地劫。地乃人之母，来自它的劫难又岂是那般容易渡过去的？当然，罗刹跨人王就更是不易，须突破天劫。天地天地，地是人母，而天却是地之母，可想而知，天劫就更难渡过了。

大祭司的神外化身明显地注意到了众人的惊讶，但是他的神情却没有丝毫的波动，他的目光落在面前的羽薇绒上，言道：“慧贤乃战族之女，战族与我族渊源深远，如今慧贤又替我族带来人王传人，此乃大功德。将她的牌位置于第六祠，与人王齐平！”

大祭司的神识何其强大，虽只是神外化身，但是他的话音却仍旧飘出很远。祠内外所有人都听了个清清楚楚。如果说先前大祭司在武道的表现带给众人的是惊讶的话，那么大祭司的这一段话带给众人的无异于惊雷。

晴天一声雷，给人的不仅仅是震撼，更多的是毫无防备的惊吓。

“啊——”

所以大祭司的话音刚落，祠内外便传来了一阵阵惊讶之声。

第六祠，那是供奉人王牌位之地。而如今依大祭司之言，要将慧贤夫人的牌位移

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