第167部分

夏大地邪教可没有公然大行其道的可能。

天仙也就是大罗金仙：能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。毫无疑问，这类存在才是真正能够于世不朽的，他们甚至能够直接代替本源法则，而不像神道依旧受法则所困。其实在这个境界上应该还有一层，那就是圣人，不过这个境界似乎有点遥远，遥远到神仙也难以企及的地步，因为即便是地球上，严格来说可以随意周游诸世界的圣人也只有一个鸿钧，三清、准提之流无非算是天仙，顶多算是准圣罢了，他们还依旧不得不受限于这个世界。

其实分析得越多，魏曦到越是觉得鸿钧并不是混沌初开时的一种生灵，原因很简单，无论世界如何变幻，净化始终在继续，除非像这个世界一样被深渊或地狱腐蚀，这点毫无疑问在地球上不存在，那个规则日益严谨的世界毫无疑问没有这种大麻烦，那么为什么只有鸿钧有道呢？为什么号称创造众生的女娲或者上帝一流最多也就算是神仙、天仙呢？要说传说上帝那个玄乎了点，但是女娲绝对是与之一起诞生的啊！万物众生为何鸿钧一枝独秀呢？

无论是科学的验证，还是历史的传载，毫无疑问地球的历史远不如这个世界，甚至于神道之昌盛，人道之大能，地球人都远不能与这个世界相比，至少地球人能够划破虚空，只有往来诸位面的人远不及这个世界，能够接触规则的传奇也远不及这个世界，甚至千百年的神仙传说都不及这个世界有史可靠的神祗数量多（当然，某个民族几百万人时代都能号称有八百万诸神的话不算，你当是个东西都能成神啊！要在这个世界绝对是只有糊墙的份儿，这完全是渎神！没见浩瀚中华也只敢封三百六十五位正神，奥林匹斯山也只敢成就十二个正神么！）

因此，魏曦极度怀疑鸿钧压根儿不是地球世界土生土长的存在，当穿越成为潮流的时候，那么在那个鸿蒙未分的时代，有那么一两位穿越去也不奇怪。之所以这么说，正是因为鸿钧传下了道，假如鸿钧是土生土长的存在，那么就如同人一样，试问一个新生的凡人能不能够指引妖类修行成人，正因为人是他们的本能，他们反而难以洞悉如何成人了。但是当你洞察一个体系的时候，就不难了，但凡修道之士，多少都懂得灵修一道，正式基于此，鸿钧没道理一开始就完全启灵传下一个庞大而完整的体系啊！如果这是本能，为什么女娲不行？还需问道于鸿钧！

诸如道德经、易经之流，完全描绘了一个灵魂成长的过程，之所以没有圣人的景象，恐怕也是因为鸿钧也就堪堪圣

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