第168部分

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第二十八章　因果之道、真理之机

在华夏的传说中，关于灵魂的转生一说有两种说法，一种是说灵魂受地府入册在籍，生死早已注定，于是乎有了阎王要人三更死，不会留人到五更的说法；第二种说法则是说，所谓森罗地府其实只是一个灵魂的居所，使得生死有别，以免孤魂野鬼混居阳世，这也就是秩序化的必然，也就是说地府也就一冥界的作用而已，灵魂转生只有天道转圜，即便圣人也不敢大肆干预，当然比起本世界的冥界来说，地府多了一个重要设施，也就是十八层地狱。十八层地狱主要是就是一个秩序化社会必不可少的监狱，用于维护秩序需要，值得注意的是十八层地狱在地府之初是不存在的，就如同这个世界冥界之初没有炼狱一样，因此认为地府其实只是圣人或天仙们为秩序所作的一个规范，但是灵魂转生之道依旧在天地自然之中，所谓转生台是天仙们干预的一个工具而已，也就是杀鸡给猴看的一个强势工具。如同这个世界，只要神祗愿意服从巨大神力，转生一两个灵魂完全没问题，反正付出与收获不成正比，反正赌博的是你自己，规则作为庄家，有整个世界做后盾，它怎么也不会亏。

从自己的认知来看，魏曦更相信地府的作用是后者，原因很简单，以他强大神力的身份承担着万多灵魂转生在这片试验田尚且负担不起，哪位存在能够承担起一个位面数以千万亿计灵魂转生消耗，再说有那本事谁还在意信仰不信仰啊！就如同亿万富翁就绝对不会在意今儿个平民窟的那几个小钱一样，这境界的差距海了去了。在另一点上，魏曦设置的这片试验田，位于混沌海的深处，加上魏曦的种种限制，不是他狂妄，魏曦自信除非谁舍得巨大神力排查，否则即便握着大杀器命运泥板的爱欧都难以找到这里。

爱欧是不行，但是本源可以，原因就在于魏曦发现在这片试验田诞生三百年后，在洛所在的部族一位坚韧、顽强、不屈，满是爱心的老人为族人战死之后，他的灵魂并没有按照魏曦的干预与想法再次转生到这片试验田，而是在一种连魏曦都觉得神秘莫测的力量的干预下，离开了。这不符合主人的意思，魏曦愕然，迅速动用大量神力追查这个灵魂的下落。艾泽神族，一个充满正义与善良的神人部族，一个团结如一的部族也是少有的几个敢于反驳神祗，挑战深渊与地狱的种族，老人湖的灵魂就转生于此。

追查命运之线，耗费的神力如同决堤的江水，但是魏曦并不心疼，原来本源也会挑选自己的圣灵，这些人能够直接转生神人就是因为他们是本院的守护者，是大道的维

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