第178部分

的封神，这点没问题甚至没有为诸神动容，因为这种方法对于仙道来说是一个凝练自身的捷径，但是对于神道来说完全是一种自残自虐的行为，活的好好地干嘛要斩三尸呢？当然作为如阿斯摩蒂尔斯这样需要壮士断腕的人士来说，这也算一条可行的道路。问题就在于魏曦也不知道这样做到底有什么后果，他的知识都来自于前世的传说。

传说中当年蜀山的大能们斩三尸恶欲，将自身邪念封入了镇妖塔，自身一时间到是功力大增了（无恶无欲一门心思修炼，想不大增也难），然而这邪念毕竟是灵魂的一部分，结果多人邪恶的集合反而造成了一个如同深渊与地狱般的怪胎——邪剑仙，或许不能拿它与深渊地狱比，因为它毕竟还是自身世界的产物，认真来说它应该跟整个世界流传甚广的堪比命运泥板的超级神器——邪恶之书一般，只不过前者不知怎么有了自己的灵魂罢了。

邪剑仙的故事造就了一部仙剑奇侠传，然而在这个世界事实再一次证明这个方法有很大的副作用。那就是阿斯摩蒂尔斯的灵魂再次觉醒，更为关键的是由于原本的自我意识已经成为炼狱之主，因此本来类似傀儡的阿斯摩蒂尔斯觉醒的意识甚至不再受原本意识的影响，反而带有更厚重的地狱自身的特性，狡诈、邪恶、暴力等等。

灵魂确实是奇妙的东西，当年的邪剑仙从一堆无形无质的邪念中诞生，或许这其中镇妖塔起的作用巨大，毕竟那里面可是专门用来做监狱的，千百年下来里面不缺少灵魂。如今的阿斯摩蒂尔斯也从一丝与超我的联系以及对灵魂的接触中获得了再生，看来灵魂这个课题魏曦还有得研究了。要不是艾瑞力克借着三我之间的那丝淡淡联系发现不对，要不是新生的灵魂还极其弱小还不会隐藏也难以抵御，不知道是不是又会诞生一个神道般的邪剑仙啊！

神念交汇，再次在艾瑞力克神魂外观察了几周，几位神祗确定那顺着一丝联系侵染的地狱之力已经清除了。也亏得他曾经是地狱的宠儿，换着一般神祗恐怕没谁在意这点问题，润物细无声的侵蚀，却足以让高高在上的神祗陨落。

魏曦确认自己错了，他没有想到灵魂的同化性以及自我成长的本能，哪怕一丝残缺灵魂，它的本能也会促使它不断的吸取其他生物外溢的灵魂之力以及其他残缺的灵魂来完善自己，哪怕这样的结果是它肯定不会有原本的意识。不过貌似当时的魏曦本身也没有领悟到这点上来。

正因为这样，邪剑仙凭借着镇妖塔内的灵魂再生，而且与镇妖塔内的邪恶意念更加紧密结合；如今的阿斯摩蒂尔斯也同样借着不是过手的灵魂

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