第4部分

后又打着「教化百姓」的幌子，新设了一个司祭院，管理国家宗教、历法、礼仪、学术等事务。虽然是个冷衙门，却已经是他力量所及的极限了。

首席祭师兼大神官正是春江金鹏最信任的扶桑新贵依邪那美。

为什么放弃末日真理教的理想，栖身于世俗的宫廷？倾城难免生出疑问，难道不死的生命，反倒不如一世的幸福更好？

妖女依邪那美，她心里到底在想什么？

她和春江金鹏的感情是真的只是相互利用？

倘若存在真爱，对于身为神的她，究竟算是堕落，还是另一种觉醒？

想想自己和水月，倾城愿意对夙敌与孔雀之主的未来抱以善意的祝福。

与中央相比，外省的官僚体制简单的多，孔雀帝国自建国后就把「每年增加一个城市」写入法典，以此保持帝国昌盛不衰，疆域不断拓展。

除了去年独立的凤凰城和乌鸦领，现在的帝国共有一一七个城池，分别由中央派出城守、提督管理行政、军事，再加上大贵族世袭的领地，共同形成严密的奴隶制统治体系。

孔雀王朝建国以来一百多年的历史，可以粗略划分为三个阶段。自春江王阴阳浩然至女帝十一世前期为帝政时代，实行君主独裁政治。

女帝十一世后期到金鹏王朝，君主权力明显削弱，勉强算是王政时代，其明显标志即元老院机构的建立。

谈到今后的发展，柯宇明展现了他雄才伟略，而直到这时，倾城才真正开始了解这位伟人的抱负。

「目前的纷乱只是时代交替不可避免的阵痛，不管是谁掌握帝国政权，摆在孔雀前方的路只有三条！」柯宇明充满智慧的眸子，自信的语调，都使倾城为之倾倒，情不自禁的凝神聆听。

「第一条路是维持王政，即金鹏王朝稳固下来。

「第二条路是恢复帝政，最大的可能是春江水月回京，掌握政权。凭水月郡王的性格，只可能实行铁血帝政。

「至于第三条路……就是废除奴隶制，让贵族成为历史陈迹，国家将由国民来治理！」他深深的望着倾城，一字一句的说道。「如果世上真有幸福天堂，民主一定凌驾于特权之上。」

尽管早有准备，倾城还是大吃一惊。

接受了女娲知识的倾城比柯宇明更清楚，在奴隶制帝国奢谈民主，比创立神国更加困难，对于自身所处的社会，他也曾不止一次的思考、探索，不过他从来没有走到柯宇明那么远。

的确，整个学宫派都在柯宇明的领导下朝着超越时代的梦想努力，而柯宇明正全力为之奔波的「

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