第212部分

应对之策教于众将，至于吉凶之数，我当卜来。”

随即，焚香祷告，随即卜卦。

第一卦，乃是归妹之像

归妹：征兇，无攸利。

《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴；归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征兇，位不当也。无攸利，柔乘刚也。〔彖传〕

《象》曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。〔大象〕

初九，归妹以娣，跛能履，征吉。

《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。

九二，眇能视，利幽人之贞。

《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。

六三，归妹以须，反归以娣。

《象》曰：“归妹以须”，未当也。

九四，归妹愆期，迟归有时。

《象》曰：愆期之志，有待而行也。

六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

《象》曰：“帝乙归妹”，不如其娣之袂良也，其位在中，以贵行也。

上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

《象》曰：上六无实，承虚筐也。

姬旦粗通卦理，知道此卦并非吉兆，看到太公也微微皱眉，不禁担心起来。姬发对卜卦之事向来兴趣寥寥，但看到三弟与尚父面色，也知并非大吉大利。

太公又掷出一卦，这次乃是“丰”卦

丰：亨。王假之，勿忧，宜日中。

《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧，宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？

《象》曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。

六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。

《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。

九三，丰其沛，日中见沬；折其右肱，无咎。

《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。

九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。

《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。

“遇其夷主”，吉行也。

六五，来章，有庆誉，吉。

《象》曰：六五之吉，有庆也。

上六，丰其屋，蔀其家，闚其户，闃其无人，三岁不樱В瑑础?br

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