第27部分

和雯道：“薇的琴声很好听吧？”

碧绿道：“那不是好听。那是相当好听！”

薇道：“碧绿，说说你对我的琴声的感觉吧！”

碧绿道：“声音有三个境界：人籁之声、地籁之声、天籁之声。（选自《庄子内篇人间世》）薇的琴声超然脱俗，与自然融合，是地籁之声。”

茹月问：“什么是人籁之声、地籁之声、天籁之声？”

碧绿道：“人籁之声就是人抒发感慨时所发出的声音。地籁之声是自然的声音。而天籁之声是声音的源泉，其实也就不再是耳朵所能听到的，而是用心灵才能感应到的声音。此时无声胜有声！这句话形容天籁之声还是比较贴切的。”

和雯道：“要怎样才能弹出天籁之声呢？”

碧绿道：“这个，我不知道。我是个乐盲。”

薇道：“真是太可惜了。我本想让琴声更进一步。”

碧绿道：“美妙的音乐，需要知音。恐怕世上也没几个人能够听懂天籁之声吧！”

茹月道：“薇姐。不要觉得可惜。就算你弹出天籁，也没人听得懂！”

薇道：“嗯。我想通了！”

碧绿道：“对了，我的溯源剑法已经很久没练了。”

茹月揭短道：“拜托！你就是刚学时练过一次。”

碧绿道：“茹月，你能不能不揭我的短？”

茹月道：“不能。”碧绿拿出琼斯打造的平剑，走出竹屋，碧绿口念剑诀：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

假是借的意思，这篇溯源剑诀，一个“假”字贯穿始终。难道其中蕴含着“借”的秘密？《逍遥游》中，庄子那无所待，绝对自由的思想让人难以接受。把它理解成精神上的绝对自由、旷达无极就容易的多。物质生活中，人与人，人与物紧密联系在一起，无所待，显然在物质生活中行不通。联系中的秘密就是“借”，孔明借“东风”，草船借箭，现在有人借刀杀人，借花献佛。人类区别于动物最显著的特点就是会借助工具。可见，“借”中蕴含着大智慧啊！

碧绿顿时明白，《溯源剑法》与《移花接木》融合的原因了。因为它们都是借力打力。这么看来，《溯源剑法》与《移花接木》同宗，不过《溯源剑法》是外功，而《移花接木》是内功罢了。

碧绿挥舞着平剑，溯源剑法挥洒自如。溯源剑法比较华丽美观，碧绿也喜欢上了这套剑法。碧绿运转起剑式一：至千里。居然能够