一灾,一害换一害。
十九佳人五五岁,地灵人杰产新贵。
英雄拔尽石中毛,血流标杆万人号。
头生角,眼生光。庶民不用慌。
国运兴隆时日到,四时下种太平粮。
一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳,一线铁难当。
人逢猛虎难迥避,有福之人住山庄。
繁华市,变汪洋。
高楼阁,变坭岗。
父母死,难埋葬。
爹娘死,儿孙扛。
万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。
有人识得其中意,富贵荣华百世昌。
层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。
浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。
可以说,这个刘伯温所留下的预言诗,和这个《圣经启示录》所记载下来的大灾难是差不多的,都是这个十个人中留一个的大灾难。
刘伯温说的是中国的情况,说得比较通俗易懂,得道高人也是人嘛,所以比较接近这个人的说法。
而《圣经启示录》说得是整个人间界,带有这个神的色彩,就是从神的角度所看到的未来,神的神通和思想,和人存在着很大的差别,说出来就不是那么容易理解了。
不管是东方预言,还是西方预言,都记录下来这场人类的大灾难,但是可不是所谓的“世界末日”的说法。
这个大灾难,说白了就是坏人的大灾难,是神安排下来的一个淘汰坏人的大灾难。在这场大灾难过后,好人会给保留下来,未来人会进入到一个前所未有的美好世界中,用东方的说法,就是大同世界。
黎明智在人间界历经重重的磨难,受到很多不公正的对待,也见识到这个十恶毒世的无比邪恶丑陋的一面。
在阴阳反背的天象下,好人都在受苦受难,坏人在作威作福,社会上充满种种的罪恶和不公。这种生活,对于黎明智来说,是一个非常痛苦的过程,抱着一种大忍之心,黎明智无怨无恨,不记不报的都经历过来了。
对于即将到来的大灾难,和黎明智是没有什么关系。因为黎明智一直心中对宏大佛法坚定不动,在重重磨难中不断舍去自己各种的执著之心。
黎明智就是这个《圣经启示录》中所说到的,纯洁的羔羊,这个大灾难,对于他来说,其实是神的福音到来。
但是这个时候,黎明智不是心中充满了喜悦之情,也不是对这个恶毒世界充满无比憎
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