第86部分

大后，舅父忧虑这个灾祸始终不能躲过，就令弥勒接触到佛法，最后就跟从释迦牟尼佛出家。

弥勒由于从小生活在经济富裕的贵族家庭中，出家后，依然喜好交游族姓，讲究穿著。

有一次，国王将一件金缕袈裟供养给释迦牟尼佛，佛就将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要。

只有弥勒接受了这个金缕袈裟，并天天穿在身上，到处去乞食，引起一些比丘议论，认为他不守戒律，弥勒听了根本就不放在心上。

弥勒菩萨这种根性是由来已久的，在《妙法莲花经》中记述着，文殊菩萨曾经就这个问题批评过他。

释迦牟尼佛在弘扬佛法的后期，讲的佛法就比较高深了，就是后世所说的大乘佛法。

在《妙法莲花经》中记述到：

在无量亿劫以来，无数的佛带着重要的使命下世度人，修佛有十万八千的法门，但是真正的大法只得一个。所以每个佛讲的法不一样，都只是针对不同的众生接受能力，随机而说的方便法门而已。

有一部大法，非常的宏大，功德无量，有亿亿万的佛道神所守护，法力无边，所有能真正得到这部大法的人都能成佛。

释迦牟尼佛说此经已，结加趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。

这个时候，天花乱坠，那个五彩的莲花从空中纷纷而下，非常的壮观漂亮，散在佛和诸大众的身上，十方世界都为之震动。

参加法会的大众，僧众天人众，未曾见过如此大的功德无量的场景，心中激动欢喜，都合掌一心观佛。

这个时候，释迦牟尼佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，没有照不到的，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天，给众生显示了无量无际的世界。

在这些世界中，有的可以见到这些世界中的六趣众生，有的可以见到这些世界的诸多佛陀，有的还可以听到这些诸佛在讲解佛法。

有的可以见到各僧众修行得道；有的可以见到诸多菩萨在种下种种的因缘，散播种种的信解，以种种的相貌在行菩萨道；有的可以看到诸佛功德圆满，还可以诸佛般涅槃后，众生以佛舍利起七宝塔来礼拜供养。

这个时候，弥勒菩萨在看这些非常殊胜壮丽的景象后，心中想到：现在佛显现了种种的神通变化，到底是何等的因缘会出现这等的祥瑞，现在这个佛在入定于三昧，这种种不可思议的事，谁能解我的疑惑。

弥勒菩萨查看四方，看到这个各僧众，天龙八部，众罗汉和菩萨，心中都有这个疑问，就开口问这个以智慧闻名的文殊菩萨，

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