大唐种田指南 第24节

云游讲经，他也不仅在乌斯藏那，还往唐国去了，与唐僧人论佛法，于是净尘在唐国都是小有名气的，那与他讲法的高僧赞道：“此子堪称妙僧。”于是才有了他妙僧的称呼。

讲到这似证明，他的佛学之路颇顺，哪怕行了万里路，心思都如赤子一般纯净，纤尘不染，并非无花那样的反派。然而大智若大愚，大愚若大智，心思纯净到了极致便会为人所怀疑，想他是否为道貌岸然的伪君子。

总之，眼前两人无论是高长松还是葛巢都摸不准净尘人如何，只见他双手合之，持串念珠，同高长松他们问：“阿弥陀佛。”那声清澈如潺潺涓流淌入人耳中，葛巢大惊，想这僧人，好深厚的法力！

高长松：v

好好听哦！

不对不对不对！他立马醒过来，诵仙道贵生，无量度人”、“仙道贵生，鬼道贵终”、“仙道常自吉，鬼道常自凶”灵台终于清明。

心中又呼：好险！

净尘却不知这二人之心，他只是觉得他们盯自己看“好怪哦”，又切实说不出哪里怪，于是先禀明自己来意：“阿弥陀佛，小僧净尘，闻此怪相频生，便不请自来了。”

*

他也不是不接地气的大师，除却开坛作法便是闭关修炼，净尘也讲“度人”，可他的度人对众生来说实在太小。当他在金沙寺时，常来镇上观民间百态，因常在街头巷尾流窜，便能听些邻里间的杂碎事，若听说哪家被妖上身、精怪作祟等等，便会不请自来，帮人把愁怨解了。

渡化他的师傅不是很爱这行为，只觉“太笨、也太死了”，却说不出这话来，只委婉道，修佛之人，应以讲经为重，信众懂经了，便能够自渡，像是鱼与熊掌不可兼得，净尘所做的像是给鱼，传经是给熊掌。

净尘又有自己一通想法，他当时只拈花一笑，说我渡不完众生，却不能对眼前的苦难视而不见，于是乎便渡一个是一个。

讲经是渡众，他所做的是渡人，都是渡了，也无高低贵贱之分。

于是师傅叹气一声，随他去了。

……

高长松听净尘所言，想他竟是个爱管“闲事”的，哎，是接地气的好和尚。

又思及上门驱鬼，人多多益善，于是与葛巢对视一眼，将自己租这染坊的事说了，还说他们来此便是为了做法事净其地，问净尘是否要一起来。

净尘从善如流答应了，于是他们的打鬼小分队便成二人半，高长松只算半个战力。

往那内门看去，也未荒废多久，竟有门厅破败之感，眼下尚在夏日，此处却阴风冽冽，九月的日

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