御煞
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御煞 第612节

不可否认的是,道人的五行轮转之中,道人的中脉道法之根基里,有着太多的意蕴与义理,深入的与五行遁法本身息息相关。

这一刻,无端的感慨教楚维阳几乎不知该如何言说。

竟然在此处洞见《五行大遁》的神通修法,颇有些预料之外,情理之中的意思。

但楚维阳也最能够明白,为甚么己身的心音在这诸般繁盛的纸页之中,最先将这一页神通经篇牵引至此。

盖因为楚维阳所修持养炼诸般道法,从始至终都以盘王宗修法为根髓与基础,从此之上阐发出诸般高道妙法。

玄冥丹鼎也好,承霄五蕴也罢。

不同的义理之下所蕴藏着的,实则是最为纯粹的五行大道。

这才是楚维阳安身立命的修法根性与真髓。

也正因此,昔日楚维阳能够在丹胎境界的时候,便对于《天人五衰》之法有着这样强烈的触动与才情,不仅仅只是顺利的洞入修法的门径之中,更是一路高歌猛进,而今看其实未曾有着《太阴炼形》和《法相天地》那样轰隆的动静。

但事实上,楚维阳对于这部神通经篇的修持本身,却始终不弱于另外两部经篇,哪怕这两部经篇数度历经了蜕变,数度驻足在悟境门扉之中,这《天人五衰》的掌握,也从来都是最不露声色的深入耕耘。

但或许也正是因为《天人五衰》的一路过分的高歌猛进。

这部可以论算为承霄五蕴一脉的神通经篇,自然而然其所承载的,便是承霄五蕴一脉的根髓神韵,但是对于楚维阳而言,道人虽然涉猎期间,但终归并非完全仅只是修持着承霄五蕴一脉的修法。

可以毫不客气的说,而今楚维阳所掌握的五行道法之根基,远远地广博得,将承霄五蕴囊括在其中,并且还有着远迈之处。

《天人五衰》于五行之道终是太过于奇诡与高邈,而今,也合该有这样一部神通经篇,以极致趋同的道法,牵引着神通所修持出的神韵,和光同尘,而更接地气些。

《五行大遁》便是这样的神通经篇!

第804章 降龙伏虎握五雷

饶是楚维阳那磅礴的思感与念头本身已经在下意识的推敲与演绎开来那关乎于五行之道,关乎于《天人五衰》,关乎于《五行大遁》的神通经篇之间的,交织与共鸣的繁盛但却也简明的义理。

但是这一刻,道人观照着这一页泛黄的灵符纸,看着其上那珠玑篆纹,却生生有着某种近乎于“失而复得”的感慨情绪,贯穿了楚维阳的洞见始终。

直至片刻光景这样过去之后,楚

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