御煞
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御煞 第615节

的进程不断的挥散去那丝丝缕缕的的浓云雾霭。

于是,进益本身的累积愈发浑厚。

很快,在一番的切实进益之中,楚维阳很快从繁盛的思绪之中,捕捉到了第二道略有不谐的无上符阵。

于是,倏忽间,道人身形未有分毫停歇。

遂在这样长久的凌空横渡之中,不断的无上符阵本身的更易与调整,更进一步的带动着楚维阳对于须弥和堪舆风水之道浑一的认知。

便像是从最为微末的雪花一点点的缠裹成雪球的过程。

这样轮转不休的连锁反应变化本身,遂也不断地带动着雾霭消散的速度加快。

而也在这样的反复奔波之中,每一道的符阵的变化本身,都给楚维阳一点点带来着真切的道法全新体悟,最后,沉浸在这种体悟之中的楚维阳,渐渐地忽略了时间的变化,更进一步的忘我。

终于。

不知多漫长的时间过去。

某一瞬间,当楚维阳再度立身在南疆的某一座山岳之上的时候,待得楚维阳恍惚间有所察觉的时候,这南疆的历历群山遍野,已经被楚维阳如此细细的反复观照了整整两遍。

一遍推敲诸道符阵,一遍重演诸道符阵。

于无上之中残破,于重演之中圆融。

而也正是在这样近乎蜕变与升华的过程之中,那缠绕在其上的浓云雾霭尽皆烟消云散去,进而,真正属于须弥与堪舆浑一的至高之道,便这样映照在了楚维阳的心神之中。

往昔时,楚维阳认为须弥与堪舆的浑一之道,一处一变,不同的山野,不同的须弥气韵,其所凝练而成的符阵尽皆不同,其中无有贯穿始终之法,无有恒常不易之纲。

但是楚维阳错了。

昔年的楚维阳,是站在堪舆之道,或者是站在须弥之道,又或者二者兼而有之的从两个方向来看待这个问题。

但事实上,楚维阳从未曾真个站在须弥堪舆浑一的道法领域上看待这个问题。

须弥也好,风水也罢,从来从不仅仅只是纯粹复杂的。

在那二者相谐而浑一的至高之道法领域之中,楚维阳看到了圆融的框架,洞见了贯穿始终的脉络。

那其中是独特而浑一的气韵,是一以贯之的缥缈纲要妙旨!

“变演天地,借法乾坤,此是……天师道法!”

第809章 紫气东来三千里

伴随着这样的蜕变本身。

霎时间,当楚维阳再仰头看去时,偌大的南疆,连绵的山野。

包括那此刻无需怎样费力便能够真切感应到的那一道道古

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