第7部分

为我们所用，但看看我们自己吧，我们大多数人再干些什么，自暴自弃，安于现状，胆小如鼠……

“生于忧患，死于安乐。”人的最大特点就是能适应各种环境，使自己固定在单一的生活方式上，你不觉得自己就是上面被煮熟的青蛙吗？与其说这叫做生活，不如说只是为了生存。生活不应该是一种单调、重复、冗长的运动。我们总是迁就着别人，总是被周围的环境所牢牢束缚，甚至到了根深蒂固，不可扭转的地步，这不是我们想看到的，但恰恰这是事实：我们是生活的奴律，这是谁造成的？

逆境并不可怕，可怕的是我们自己，想想那只青蛙吧！！！

论我是谁？

我是谁？人如何才能认识自己？这是两千多年前，西方希腊哲学家苏格拉底提出的问题。

在一次名流云集的沙龙里，大家深深地为一位高贵、博学的绅士的风采所迷住。这位绅士高谈阔论、语惊四座，时而评述古希腊精深的哲学思想，时而对当今政府的经济政策加以透彻的赞叹。

一位贵妇人忍不住问道：“请恕我冒昧，先生，您真是一位杰出的人物，可是您能告诉我您是谁吗？”

“是的，我是谁？”那位绅士停了一下说：“如果有谁能告诉我这一点就好了。”

当然，他并不是失忆病患者，他就是对现代哲学产生巨大影响的思想家叔本华。

我是谁？确实是一个难以回答的问题，难就难在每一个人一出生都是有差别的，我们用自我的模式来观察这个世界，拥有独一无二的个性和想法，每个人在不同的社会关系中的角色是不同的，相对的其他人与自己的关系也会不同。

在父母面前，你是儿子；在儿女面前，你是父母；在妻子面前，你是丈夫；在医生面前，你是病人；在病人面前，你是医生；在老板面前，你是员工；在售货员面前，你是消费者……

对于精神而言，我是物质；对于国家而言，我是公民　；对于古代人，你是现代人。对于伟人，你是平凡人；对于观众，你是演员……

若说”我是张三”，　可如果当初你父母给你取名叫张四了，那你就是另外一个人了么？　“张三”“李四”这些名字有任何意义吗？它不过是几个没有任何意义的符号，它与我们的本相没有任何联系。“张三”或“李四”此名不过是暂时的代号，而我却是真实存在的，这个我属于人类世界的一部分，属于“人”。

在“人”的这个大前提下，你就是我，我就是你，人与人之间没有一点区别，你就是大千众相，你做的事情，想的事情包囊千