想来,这一切仿佛冥冥之中自有天意。周天行心中一寒,不禁然的想起一个人,黄易小说中的项少龙。自己被那位叫喧紫的大神扔到这里就是为了推动历史的车轮吗?
不期然间低头看到帝俊快速低垂的目光,那目光就像……就像……周天行猛然回头,太一立在他身后小巧的脸上泛着夺目的神采。
……
周天行沉默的走在帝俊的御花园中,说是御花园其实也不大,还是周天行来后,亲自指挥建造的,先前这里可是毫无一点风光可言。巫妖那场大战无数洪荒文中都有提到,经过各不相同。结局却往往只有一个——巫妖两族同时衰落。而帝俊、太一也会在那一场大战中陨落,这个结局是周天行无论如何都不想看到的。
在周天行认知里,要改变帝俊、太一的命运,就需要两样东西:圣人和气运。
圣人说白了就是靠山,一座万万年不灭的靠山,一座你死了N年之后还依旧存在的靠山。和很多明争暗斗的最后结局都要看双方背后的靠山的强大与否一样,在这个世界里争斗的成败也看庇护你的圣人的强弱。
一样的是圣人,一样的是万劫不灭的存在,怎么会有强大和弱小的分别了?这全是由于成圣方法的不同。成圣的方法有三个:
1、以力成圣,成圣方法:武力值高的可以用一把斧子开天辟地就OK了,代表人物:盘古,当然这位大神最后化身洪荒了,可见以力成圣的不容易。
2、斩三尸成圣,成圣方法:把自己搞得精神分裂,把好的一面分离出来安放在一个身体内,把坏的一面分离安放在一个身体内,再把原本的自己分离安放在一个而身体内。和□术似的,分出三个你,一个好的,一个坏的,一个本来的,听着就玄乎,不是有大智慧的人根本就做不到。代表人物:三清,也就是老子、原始、通天这三位仁兄。这三位仁兄用这个办法成圣,那真是干柴遇到烈火,因为他们三个本身就是盘古老大挂了后身体溢出的三道清气一分三的。
3、功德成圣,成圣方法:做好事,做大好事。代表人物:女娲,这位娘娘就是因为造出了人族,功德哗哗的往上蹭,然后就成圣了。这个方法成圣的圣人可以说是圣人中实力最弱的,但也是最简单的方法了。
气运这东西,按周天行的理解:有了它,你就活的好。没了它,你就死的惨。就连圣人也为这东西争斗了!而圣人争夺气运,完全是为了门下弟子的生死。要是坐下的弟子都死光光了,就留下你一个光杆圣人了,那你的面皮那也丢光了。所以说圣人之争表面是气运之争,但归根究底,还
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