大刀斩乱麻之后还要讲究恩威并施

的队伍里，在带刀死士的监督下，没有一人敢打闹哄抢。

因为是高凤宜亲自带队赈灾，所以户部也不敢随便糊弄，给她拨发的都是精米精面，不过高凤宜用这些精米精面向秦家兑换了比较差的糙米黑面，因为这样可以换得更多的粮食，救助更多的人，而且这种米面难吃，只有那些真正饿肚子的人才能吃得下，这就杜绝了那些想吃白食占便宜的人和想贪墨赈灾粮的贪官污吏。

而吃饱饭的百姓则由陆淮之带着陆家的医师给他们检查身体，排查有身染疫病的百姓，以防大疫的出现和蔓延。

高凤宜还组织死士带领百姓在县城外搭建简易的救灾帐篷，供因灾受困、流离失所的百姓居住，凡是参与救灾工作的百姓，高凤宜特意嘱咐监工的死士给他们每顿额外发一个黑面馍馍。

因为听说县城这边在施粥，周围的流民逐渐向县城围拢，高凤宜干脆又让人在县城外救灾帐篷处也开了一个粥棚，以免流民挤入县城，让县城原住民们心中生怨。

在高凤宜恩威并施的手段之下，民心浮动的关水县很快变得秩序井然，高凤宜又召集县城里的大族，让她们选出一个能人暂代县令一职，等朝廷派新的县令下来再将工作移交出去。

高凤宜见关水县的救灾工作已经走上了正轨，她便留下了一部分死士监督关水县的救灾情况，她则带着秦沐风他们向泗水县出发。

等到了泗水县，她将关水县的那一套如法炮制，也在县衙门口立了一个挂头颅的高杆，把泗水县县令的大好头颅挂在上边示众，还把人皮戒贪旗插在她审案的桌子旁边，等立完了威再施恩，又是按照关水县的成功模式开展救灾工作，这一番作为下来，泗水县从上到下也被高凤宜收拾得服服帖帖。

至于宝丰山、渝水、淦县几县的县令虽然也贪墨了赈灾款，不过贪的数额不多，高凤宜给他们下发了定罪通知书，让他们自行选择是革职查办、远徙千里，还是用大半家产顶罪，前边有两个县令的头颅还在高杆上风干呢，高凤宜认为她们会做出正确的选择。

至于关水和泗水两县县令的家产，高凤宜早让秦家去查点了，无论房产田产还是古董字画亦或是夫侍仆从，能卖的卖，一时卖不了的就让秦家的鉴定师估价，都由秦家吃下，高凤宜只要现钱。

就户部抠抠搜搜拨下来的那点钱根本就不够救灾修坝的，高凤宜想把这

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