第13部分

呢？且知足长乐，不必心存妄想。人因心有所想，而去执着，去追求，追求不得，自然会心生苦恼。这又是何必呢。倒不如知其然，而先欲放。

只因妄想执着，不能证得，若离妄想，则无师智，自然智，一切显现。我的人生是淡漠的，这样的人生是自在的。

拿什么拯救你…我的宝贝

你坐在那里，透过无形的线，穿越了空间的距离，一遍遍地重复着“我醉了”、“抱歉”．．．．．．字字句句流淌着你的伤痛与迷惘。同样地，与你同处于一个年代的我，又何曾没有过同样的感受。我们彷徨、悲伤、寻找、迷惘，甚至想用各种堕落的方式麻醉自己，折磨自己，可我们仍旧是清醒的，仍旧有着灿烂的灵魂，就像在天堂与地狱门前左顾右盼，任由天使与魔鬼来驱赶着我们的灵魂东窜西跳，躯壳随时有被撕裂的可能。

你去睡了，无眠的我，伴着清晨的浓雾与熟悉的音乐，披一件冬衣，敲打下这些字，为你，为我们所经历的这个年代的悲伤，做个记号。

处于70末、80初的我们，经历的是旧思想、旧思维被破坏，而新思想、新思维却未曾真正形成体系的空档。我们的生活每一天都在发生变化，我们的思想也要跟着不停地动荡。可是，我们这个时代所经历的变革与以往所不同的是，物质文明的不断丰富，物质文明越丰富，精神文明越匮乏。回想“五四”时期的新青年，每一个人都那么斗志昂扬，热血沸腾，他们不懂什么是空虚，因为他们有自己的思想，有自己的奋斗目标，那是一种超越个人利益的目标，他们为了这个目标，心中充满了激情。

也许我讲到“五四”新青年，在这个和平的年代，有人会站出来，不屑地说，那不过是群“奋青”。“奋青”也罢，我们的先辈也罢，总之，我只知道，倘若没有他们，我们的社会不会前进如此之快。回过来在看看那个时代的物质文明，那时我们的社会已远远落后与西方国家，政府的腐败，外敌的入侵，让中华大地满目疮痍，普通百姓的温饱尚是难题，何况穷苦人家。这样不难想像，一向清贫的大学生们的生活是如何了。可是他们的精神面貌，却与实不果腹，衣不蔽体截然相反。反之，在来看看我们这一代，不论你生在南国的大都市，还是西北的小乡村，你可曾为吃饱、穿暖发过愁？如若没有，那我们所思考的无非是如何让自己过得更舒坦，换句话讲，大多数的人都在为自己的钱包拼命。而我们这个年纪，除了为钱包发愁外，还要受情感上的煎熬。说到底，无非是利与欲在折磨着自己。穿梭在烟红酒绿之中，我们不必为国家的

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