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第二天一早丽已开始梳洗打扮，问我穿什么衣服好，我说上身我不管，一定要穿牛仔裤，那样显得你身材好，心想反正不能让你穿裙子，要是昨夜的梦境成真，这绿帽子岂不是就要戴上了。

丽当然不清楚我怎么想得，高高兴兴的选了件她喜欢的牛仔裤换上，吃完早饭，我因为和师姐约了时间，要先出门，他们的电影要十点钟才开始呢，临走前嘱咐她说，下午三点前赶回来完成学习任务。

丽很不乐意的答应着。

到了学校，因为国庆节放假第一天，人很少，在师姐宿舍楼下拿了导师交给的综述资料，想直接去图书馆查资料，突然想起今天放假了，图书馆根本不开门，於是在校园里逛了逛，去了门口刚开业的一家书店，在形形色色的图书中，一本李银河老师的《虐恋亚文化》赫然入目，此前在刊物上看过关於此书的介绍，看看四下没有认识的人，悄悄地抽出这本书，躲在角落里翻看，书中，作者系统地介绍了西方的虐恋现象及其意义。

从虐恋亚文化到虐恋个案以及历史上的虐恋作品、虐恋成因、政治因素的影响，还有虐恋的启示、性解放等等方面介绍了虐恋对我们的启示。

她将虐恋定义为：「它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动。

所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）；其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。

」心想，其实淫妻也是一种虐恋。

不觉已近中午，书店里人渐渐少了，大家可能去补充物质食粮了吧。

好书爱不释手，但如果让熟人或同学看到自己拿着这样一本有争议的书也有些尴尬，於是匆匆付了钱，把书放进资料袋，坐公交车回家了。

从此开始了我的虐恋之旅。

激荡的青春2。

4冰火两重天回到家中，草草用过午餐，洗手后翻开新书开始阅读。

在序中，作者认为「性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖器官分离开来；而虐恋的意义之一就在於它使快感与性交快感的替代作用，真正起到繁衍作用的性行为会相应减少。

将虐恋的定义改为」将快感与羞辱感联系在一起的性活动「，可在此基础上提出一个假设。

如下：人的大脑是一种复杂的神经网络，具有高级的联想学习能力，通常喜欢将相似的事物联系起来，成语」爱屋及乌「就是这个含义。

如果有一种事物通常与性相关，而性又与快感相关

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