ﻩ三品,壹品最高,三品最低。
只有武学练至壹品才能引天地之气入体修炼道法,ﻩ天地灵气庞大无比,若不练身体经脉贸然引天地灵气则会爆体而亡。
ﻩﻩ引天地灵气入体之后为筑基之境,筑基之境借天地灵气为己用但终究留不住ﻩ天地灵气。
ﻩﻩ筑基之后为灵虚之境,灵虚者可吸纳天地灵气化为法力但是无法吸纳完全可ﻩ得法力难抗天威。
ﻩﻩ灵虚之后为和合之境,和合者与天地灵气相合可以完全吸纳天地灵气化为法ﻩ力。
ﻩﻩ和合之后为金丹之境,金丹者周身法力自成壹体,凝如金丹而得名,金丹之ﻩ后无需吸纳天地灵气法力自可自动回流,无需刻意修炼法力变成节节攀升。
但是ﻩ金丹之后若不能突破,迟早身体再也无法承受住自身节节攀升的法力经脉尽爆而ﻩ亡。
ﻩﻩ金丹之后为空冥之境,空冥者明见本心,忘却外物,化身为天道的壹部分,ﻩ再不须转换法力可直接以天地灵气为己用。
壹入空冥便被称为仙人,但是无数金ﻩ丹修士终身也不能明悟本心踏入空冥。
ﻩﻩ空冥之后为元婴之境,元婴者天道为壹世界,体内为壹世界,自身与天道建ﻩ立循环。
元婴境界只有上古传说时代的人以及上古传说时代生存到现在的神异灵ﻩ兽才有此境界。
ﻩﻩ元婴之后为大乘之境,大乘者道通天地,壹花壹叶为己所用,天地洪荒为己ﻩ所用,平凡的壹招壹式也可化腐朽为神奇。
大乘之境只有天地初开之时的存在和ﻩ传说中的三皇五帝才有此境界。
ﻩﻩ大乘之上便是上古神明的境界,上古神明究竟是何等境界无人可知,就算是ﻩ天地初开就以存在的生灵也不知道。
ﻩﻩ陈夫子抚须而笑,又问:「何为天命。
」ﻩﻩ「天命者,人有生老病死,天地有成往坏空,花开花落皆合春秋冬夏,生灵A
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