（03）下

第三章神乐舞=母乳（7）两把野太刀，在修伊手上变换好几次颜色。

一开始是红蓝两色，接着是整片黑暗，但从神乐舞开始之后，却又变成神圣白色──比夕阳余晖更加耀眼，没有任何杂质的纯白色。

铿！新生们睁大双眼，注目眼前上演的神乐。

一名少年置身于许多巫女里面，昏黄的天色之下，他引领大家奏出神乐。

「啊，他就是、修伊……学姐们每次都很兴奋说着的，修伊？爱尔萨德……」「看上去，感觉好快乐的样子……」这首神乐，是一曲镇魂之歌──在残酷的战场杀戮后，希望众多灵魂能够获得安息，献给他们的歌曲。

作为主调的歌声，没有用上过多技巧，但其中飘汤出来的纯粹音质，令人感受到唱歌之人的心境，让听众不由自主置身其中，一起为亡者献上祈祷。

新生们心想，若自己不是当个听众，而是能够参与这曲神乐就好了，也让她们理解学姐们殷殷盼望修伊到来的理由。

这样的心情，随着神乐的每一个音符，在那一对对年轻的胸部中回汤，出现阵阵温暖，感觉全身力量都往乳房集中似的。

等她们练习再多一点的话，就会知道这个反应，是身体跟神乐连动的象徵，毕竟，她们都已经满十五岁，是能够实际演练神乐舞的年龄，胸前也都发育出巨乳，即使还没有母乳，但身体对于神乐的接受度，依然相当明显。

新生们屏气凝神，凝视前方不远处的神乐主，以及在身边翩翩起舞的众多巫女，当下的专注程度，比之前自己献出神乐的时候更强。

「此久宣良婆天都神波天乃磐门乎押披伎氐天乃八重云乎伊头乃……」在马匹上起舞的两人，唱出一段自然歌声。

带着心愿的歌曲，引出潜藏于众人心中的虔诚心绪，周围巫女跟少女们，纷纷用手中的乐器伴奏。

这首歌的歌词流传已久，对修习神乐的人来说，更是基础中的基础，但当下由修伊跟巴谱出全新旋律，进而衍生出更深一层的意义。

丰富却不落俗套，洒脱又不失美感，神圣却引人亲近，这首神乐在空气中回汤，献给埋骨于此地的亡者。

即使献歌者只有两人，与伴奏的人数不成比例，但歌声却没有被盖过去，反而恰到好处引领各种乐器，融合出一段撼动灵魂的声音。

「千别伎尔千别伎氐闻食左牟国都神波高山乃末短山乃末尔上坐志氐……」纵使在马背上这幺狭小的空间，手拿野太刀的修伊，跟双手紧握神乐铃的巴，却一点都没有受到影响，两人相辅相成，就跟站在地面

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