真-妄想同萌
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(03)下

第三章神乐舞=母乳(7)两把野太刀,在修伊手上变换好几次颜色。

一开始是红蓝两色,接着是整片黑暗,但从神乐舞开始之后,却又变成神圣白色──比夕阳余晖更加耀眼,没有任何杂质的纯白色。

铿!新生们睁大双眼,注目眼前上演的神乐。

一名少年置身于许多巫女里面,昏黄的天色之下,他引领大家奏出神乐。

「啊,他就是、修伊……学姐们每次都很兴奋说着的,修伊?爱尔萨德……」「看上去,感觉好快乐的样子……」这首神乐,是一曲镇魂之歌──在残酷的战场杀戮后,希望众多灵魂能够获得安息,献给他们的歌曲。

作为主调的歌声,没有用上过多技巧,但其中飘汤出来的纯粹音质,令人感受到唱歌之人的心境,让听众不由自主置身其中,一起为亡者献上祈祷。

新生们心想,若自己不是当个听众,而是能够参与这曲神乐就好了,也让她们理解学姐们殷殷盼望修伊到来的理由。

这样的心情,随着神乐的每一个音符,在那一对对年轻的胸部中回汤,出现阵阵温暖,感觉全身力量都往乳房集中似的。

等她们练习再多一点的话,就会知道这个反应,是身体跟神乐连动的象徵,毕竟,她们都已经满十五岁,是能够实际演练神乐舞的年龄,胸前也都发育出巨乳,即使还没有母乳,但身体对于神乐的接受度,依然相当明显。

新生们屏气凝神,凝视前方不远处的神乐主,以及在身边翩翩起舞的众多巫女,当下的专注程度,比之前自己献出神乐的时候更强。

「此久宣良婆天都神波天乃磐门乎押披伎氐天乃八重云乎伊头乃……」在马匹上起舞的两人,唱出一段自然歌声。

带着心愿的歌曲,引出潜藏于众人心中的虔诚心绪,周围巫女跟少女们,纷纷用手中的乐器伴奏。

这首歌的歌词流传已久,对修习神乐的人来说,更是基础中的基础,但当下由修伊跟巴谱出全新旋律,进而衍生出更深一层的意义。

丰富却不落俗套,洒脱又不失美感,神圣却引人亲近,这首神乐在空气中回汤,献给埋骨于此地的亡者。

即使献歌者只有两人,与伴奏的人数不成比例,但歌声却没有被盖过去,反而恰到好处引领各种乐器,融合出一段撼动灵魂的声音。

「千别伎尔千别伎氐闻食左牟国都神波高山乃末短山乃末尔上坐志氐……」纵使在马背上这幺狭小的空间,手拿野太刀的修伊,跟双手紧握神乐铃的巴,却一点都没有受到影响,两人相辅相成,就跟站在地面

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