（03）下

用来献给神灵，作为借用力量的代价，但同时也是巫女跟神乐主沟通的桥梁，更是促进自我能力提升的关键，而这部分最为明显的象徵，就是少女们胸前那一对对挺得半天高的胸部，以及里面早就装满的香甜乳汁。

说得明白一点，少女与神乐主亲近的程度，等于──母乳。

母乳除了是神乐的副产物之外，同时也是跟神乐主之间沟通的桥梁，母乳分泌多少，也代表巫女在神乐中所占的比重。

神乐原本就是以合奏的方式呈现，由神乐主决定好神乐舞的曲目，集中所有人的意识，如此形成的神乐舞，才能吸引神灵前来聆听。

所以，在御神乐当中，神乐主是否能顺利凝聚所有巫女的意识，也意味着神乐是否能够成功献给神灵。

「朝乃御雾夕乃御雾乎朝风夕风乃吹拂布事乃如久……」纯粹、和煦、渲染、亲近。

虽然吟诵祝词的人，只有修伊跟巴两人，但依靠这个阵形的特殊效果，歌声清楚传遍周围每个少女的耳里。

修伊跟巴将祝词献给神灵，修伊双手挥舞野太刀，巴则是在马背上踏出复杂脚步……真要说的话，是踏出神乐舞步的同时，整个人在修伊身上磨蹭。

铃！铃！铃！铃！铃！随着每一次的铃声，巴就再一次把乳房贴向修伊，随着手腕挥动神乐铃的动作，巫女服里面的胸部，也一起摩擦修伊身体，左、右、左、右，来回不断磨蹭。

虽然说马背上的空间本来就不大，但巴几乎是完全贴着修伊跳舞了，然而，巴的节奏却没有任何失误，魅惑人心，却又不损神乐主的神圣感，这就是巴独自掌握出来的神乐舞吧。

仔细看过去，那件被饱满胸部撑得相当紧绷的巫女服，两侧胸前各自突起一个粉红色的圆点，而且不断往外流出水滴，形成诱人水渍，而且随着神乐舞的舞步，胸部继续跟修伊摩擦，水渍范围跟着变得越来越大。

「大津边尔居留大船乎舳解放知舻解放知氐大海原尔押放都事乃如久……」这也连带影响到周围的少女们，纷纷用羡慕的眼神盯着巴，很想跟眼前的大御巫一样，用身体磨蹭神乐主，同时，感觉身体出现一阵热度，这股热度流遍全身，最后集中到胸前，化为一阵阵的酸麻。

在不影响演奏的状况下，她们忍不住吞了口水，想必她们自己也明白吧，在制服底下的早熟胸部，早就整个膨胀起来，前端两点跟布料的摩擦，导致制服出现跟巴一样的水渍，代表她们也流出了母乳。

不知为何，这群学生通通没有绑上缠胸布，因此胸型看上去更为立体，胸前两颗粉红色的突

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