大唐双龙之重生边不负
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【】(八 救隋炀帝杨广)

追封唐国公,这也是后来李渊建国号为唐的原因。

甚至是李渊起兵之时,也事先取得了北方突厥势力的支持。

北方三大门阀,宇文阀与独孤阀以及李阀都属鲜卑胡种,虽然现时可称为已经汉化的汉胡,但根子里却不是汉人。

所以后来李世民被尊称天可汗,就算国力再强,如若不是胡种出身,何来这一胡种称谓?而长达数百年的不断战乱,使百姓都需要寻求一种心灵寄托。

南北朝期间,佛教这一两汉之际从印度进入中国的的外来胡教开始快速发展,并占据了统治地位。

隋朝开国之主隋文帝杨坚就是佛教的代言人,堪称菩萨皇帝,隋朝时候佛教极为兴盛。

估计当年也上演过慈航静斋的仙子挑选杨坚的戏码,就是不知道师妃暄、梵清惠的前辈有没有为达成目的而上了皇帝的床而已。

但杨坚执政后,重视发扬汉族文化,着力去鲜卑化,所以遭到北方胡人贵族体系的排斥,而其鲜卑出身又让他得不到南方汉人势力如宋阀的支持,皇朝一直有隐患。

到了隋炀帝杨广执政,其人好大喜功,对百姓疾苦不闻不问,祸乱天下。

且更有一点,到了隋炀帝时代,科举制度正式确立,寒门士子可以通过科举获得政治地位,打破了门阀对高层话语权的绝对垄断,也对胡人贵族集团造成冲击。

这样的背景下,胡种联盟此时已经酝酿另立新主,后来李阀得到大势,宇文阀的宇文伤、独孤阀的尤楚红等纷纷依附,正是因为北方三阀同为胡种同气连枝。

大势所趋下,胡教也立即抛弃了笃信佛门的隋炀帝杨广,在胡人贵族中另立代言人。

所以,同为外来者的佛门势力根本不可能挑选寇仲。

什幺为国为民都是假的,胡教只可能在胡种中挑选代言人。

而寇仲这一承载纯种汉人势力复兴的希望,却是在最后关头被胡教所惑,断送了以宋阀为首的汉人势力重建汉族皇朝的努力。

什幺狗屁汉胡民族融合,起码在现阶段,就是彻彻底底的以胡统汉!不知道寇仲带着李世民去见天刀宋缺的时候,如果不是由于胡教阴谋重伤在身,不得不忍气吞声接受现实,宋缺会不会一刀把寇仲这个混蛋的狗头斩掉!就在边不负思考时,殿内的情况发生了变化。

弄臣虞世基正跪在皇帝龙椅下,为皇帝歌功颂德,告诉皇帝天下局势安好,那些反贼都只是乌合之众,请皇帝不必担心。

而当今圣上隋炀帝杨广则半躺在宽大的龙椅上,身旁围绕着多名容姿秀美的妃嫔,一边享受着身旁

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