前我也是算到你们有大难才提前赶往阴山道,这才救了你们,接下来,云青,你好好领悟《武道德经》,唐掌门会传你一些他对于武学的一些心得与对《武道德经》的参悟,相信你定会走出新的一条武学的大道;傲天,接下来一段时间,我也将传你《梦幻天意诀》,他是老夫的看家本领,与《阴阳大悲赋》、《终极魔功》并称为武林三大奇书,待你们学有所成,就分别前往魔教和白云山庄,那里将有新的际遇等着你们。
至于,甜儿,你不用担心,我会帮你好好照顾他……至于司马超群,一时半会我们也拿他没办法,不过我相信他也一定会来蹚这趟浑水,到时我们再找机会收拾他也不迟。
」王阳明似乎一个通晓天机的圣人,众人都对其无比的信服……谈云青重铸气海之后,内力大增,又在唐晓澜的教导之下,对《武道德经》有了更深的体悟,尤其在剑法上更是进步神速,不但将司马超群用来栽赃他的独孤九剑练得融会贯通,且在见识了天下两大绝世高手切磋武功,品论剑道之后,才意识到以前的自己真正是只井底之蛙。
唐晓澜品评天下剑道之时说到:「剑道有三种境界,第一境是追求招式的精妙,力求达到攻守兼备,消除破绽。
第二境界则是,剑气合一的境界,再精妙的招式都有破绽,且招式有力尽之时,便是势断之机,剑势一断,便会处处受制,而气之运行于身体之中,生生不息,连绵不绝,看破这点,便能打破招式的束缚,随心所欲,达到无招胜有招之境,达到这种境界的人,便是唐晓澜的天山剑法,箫王张放的凌虚箫法,以及魔教独孤动天的圣火令神功,以及武当掌门明悟;第三境界,便是心的境界,人体之气终有断绝之时,唯有参悟天地万物之道心,才能长存于世,并融于天地万物运行之中,这是一种无剑,无气的混沌,此之谓道心之境界,数百年来,达此境界者,只有少林万空禅师一人。
」而谈云青凭借着对王阳明《心学》的理解,参悟出「宇宙即吾心,我心即真理」的至简大道。
世间万物与宇宙苍生的大道,与人类那颗能容万物之心,根本就是一体的,所谓剑招之境,不过是心对道的初步参悟,而自以为是,以造势而达到护己制敌的目的;第二的气境,不过是心对道理解的升华,洗去了最初的狂妄,而能顺应大道之运行,即所谓剑气合一;最后的道心之境,才是真正的道与心的合一,即所谓天人合一。
对于谈云青如此深刻的理解,王阳明大叹欣慰,此人果然是吾《心学》最佳的传人啊。
然而,一切形而上的领悟
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