【】（1）

枯荣荣的是一种黄麦菅的草，窝藏野兔，飞溅蚂蚱，七月的黄昏孩子们去捕捉，狼常常会支着身坐在某一处，样子极尽温柔，以为是狗，「哟，哟，哟」作唤狗的招呼，它就趋步而来；若立即看见那扫帚一般大的拖地长尾，喊一声『是狼！』这野兽一经识破，即撒腿逃去。

丹江依堡子南壁下哗哗地流，说来似乎荒唐，守着江，吃水却很艰难。

挑水要从堡门洞处直下三百七十二个台阶，再走半里地的河滩。

故一到落雨季节，家家屋檐下要摆木桶，瓷盆，丁丁当当，沉淀了清的人喝，浊的喂牛。

于是这二年兴起打井，至少十丈深，多则三十丈。

有井的人家辘轳扭扭搅动，没井的人家听着心里就空空的慌。

有井的都是富裕户。

富裕的都是手艺人家，或者木匠。

或者石匠。

本来人和人差异是不大的，所以他们说不上是聪慧，也不能说是蠢笨，一切见之平平的堡子既没有得天独厚的条件发展经济，又没有财源茂盛通达四海的副业可做，唯一的身怀薄艺倒是堡子里最发家致富之道。

于是打井，成了新兴的手艺人阶层的标志，是利市，是显富，是一项伟大的事业，是一个身份的象征。

于是打井的李正由此应运，数年光景，竟成就了自己专有的手艺，为别人的富裕而劳作，且带来了自己的富裕，日子的富裕使得井把式日渐口大气粗，视自己的手艺如命符。

又曾几何，故作高深，弥布神秘，宣布水井三不打：不请阴阳先生察看方位者不打；不是黄道吉日不打；茶饭不好、工钱低贱、小瞧打井把式的不打。

俨然是受命于天，降恩泽世的真人一般神圣。

堡子里的人没有不对他热羡的，眼见着他打井如挖金窖。

好多父母提了四色重礼，领着孩子拜师为徒，这把式，却断然拒绝。

「这饭不是什幺人都可吃的！」「孩子是笨，下苦好。

」「这仅仅是下苦的事吗？」把式说这话，拜师者就噎住了，再要乞求，把式就说一句「我家是有个五兴的。

」作结。

五兴是把式的独子，现在还在上中学，那意思很明白，手艺是不外传的。

把式的女人看不惯把式这样不讲情面。

男人可以在外一意孤行，女人则是屋里人，三百六十五天要和街坊邻居打交道的，女人是一个温柔善良的女人，而且凡事想得就周全，担心这家人缘会倒，每日用软言软语劝丈夫，她更不同意五兴废了课业来「子袭父职」。

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