（序）

然而，一种类型的人恐怕永远无法对另一个类型感同身受。

林：受益良多，然而，为什么？

梅：因为你的感受就是你自身。

林：……（若有所思）

梅：举个例子吧，比如你，林慕予，追求的是意义，是善，是美，这点本魔

王一眼就能看出，但有些人追求的却是权势，是名利，而人间世上绝大多数人甚

至不清楚自己到底在追求什么，只是像推石头的西西弗斯那样，永远处在外界的

蛊惑和牵引之中。

林：嗯……

梅：然而，除非你变成他们，否则你将永远无法理解他们，正如他们也同样

无法理解你。

林：我还是不明白。

梅：这就像你们的物理学家，为了研究微观世界他们创造了原子、电子之类

的概念，并且用实验和事实证明了它们存在的理论上的正确性。但你们却永远无

法用自己可以看见、可以感受的方式去体察它们的存在，原子永远不会像你手里

的面包一样。也就是说，你只能用理论去解释它，而不能看到和体会，因为你是

生活在宏观世界里的人。而你们理论知识的每一点进步，都不过是你们本世界的

触角向异次元中的延伸，而异次元的状态只有异次元本身才能明白。

林：我快喜欢你了，魔王先生。

梅：喜欢就留下当花肥吧。不同的人性就像相隔的次元，就像我把你留下当

花肥，你可以说这是我的一种变态的恶趣味，但变态也好，恶趣味也好，只是你

对我行为进行了概念上的定义和理论上的解释，并不等于你就从我的角度理解了

我的爱好本身。

林：可我觉得能理解一点您的这种变态兴趣呢。

梅：那也只是因为我们的相似度比较高，我觉得，你应该把精力放在寻找这

个世界上和你相似度更高的人上，试图体会不同人的人性纯属浪费时间而且注定

徒劳无功。

林：谢谢你，您的意思我大致明白了，而我现在有了一个新的目标。我也许

不可能理解和体会他人，但我要建立一套理论来解释，去发现人性的规律。你不

是说过人性不过上百种类型，我需要您的帮助，魔王先生。

梅：这么追求智慧在乎真相，好奇你在人间世怎么活下来的。要我帮忙也可

以，不过梅菲斯特从来不做赔本的买卖。

林：我需要出卖自己的灵魂吗

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