途针》是不是莲宗武学,只是全凭印象的推测,但能写出这部《驳十王经谬》的,肯定是沧海儒宗的高人。
”应风色忍笑道:“这么损的玩意儿,得有多纯的腐儒成色,才能整治得出?”《佛说十王经》里,非是依阎罗十殿分的章节,此书逐章以驳,本身就非常奇怪,可说欲盖弥彰。
果然头两章内,每隔几句便飞来一句“龙虎交泰”、“经玄涉黄”之类的道门功诀,应风色摸清规则之后,几乎能略去不相干的内容,依序顺读功诀的部分,判断不是胡云瞎写的充数滥竽,颇有腹笥,稍微有点内家基础的人便能看出门道,无怪乎莫家先祖知是捡到了宝。
但如此明彰,欲盖何处?“……把序言和头两章里的佛家换成儒家,也全无扞格,说不定更流畅些。
”应风色忍着笑娓娓续道:“像他骂秦广王检点亡魂生前造业,犹如‘设匦受疏,先于徙木’,这是在讽刺上位者设置铜匦,美其名曰延恩招谏、伸冤通玄,其实就是让人告密,为的只是巩固权柄。
否则秦广王既有此大神通力,能钜细靡遗录下人人生前所犯,何不阻止他们行恶,或让世人先知道作恶的代价,如朝廷徙木立法,防患于末然?“又譬如秦广王让亡魂还在阳世的家属修斋累积功德,以削减亡魂的罪孽,书里骂是‘贿减其愆’。
佛家哪有贿络的说法?这里头方方面面,骂的全是读书人的事。
”莫婷扬了扬柳眉,露出若有所思的神情。
“原来是有这样的意思。
龙庭山也教帝王术么?”应风色涎著脸道:“你怎么不说是我涉猎甚广?”从〈驳宋帝王第三〉起,这厮就不装了,照例洋洋洒洒先骂一段,说佛门如此混账,骂也骂不完,不如来聊棋罢,笔锋一转,开始讲述东洲碁道史上有哪些经典著作,各自有什么了不起的创见,又有甚不足。
应风色好歹翻过几部棋经,此人所举他竟闻所末闻,字里行间那股洋洋得意扑面而来,就是要让人明白:老子是故意的。
没听过是罢?你们这帮孤陋寡闻、不学无术的菜鸡!往后七章,分别是碁界逸话——毫不意外又全是没听过的人名——布局论、起手式、边角定式、残局、手筋、死活题,对应〈驳五官王第四〉、〈驳阎罗天子第五〉、〈驳变成王第六〉、〈驳泰山府君第七〉、〈驳都市王第八〉、〈驳平等王第九〉,以及〈驳五道转轮王第十〉等篇章标题。
功诀多写在行与行之间,也有爬满飞白处的,全是蝇头小楷,挤作一团给人极大的压迫,能强烈感受书写者的焦躁,近乎病态。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页 / 共10页