第23节

“看来，太后的手中真的无人可用了！”

民间的流言，是一个很有效的cao纵舆论的手段。在上国还没有覆灭的时候，各地仍以孝廉举荐官员。于是，当一个男子想要入朝为官，他就会在街上做戏，以形成流言。

——譬如越国一个男子，曾为了孝敬父母，在冬日把衣服脱光，将每一块布、每一条棉絮，都让给自己的母亲。他自己赤身裸体，走在大街上，人人赞其“至孝”。

姜鸾还记得，她第一次听说这个故事时，心中震撼不已，“我堂堂越国，竟还有这么穷的人家吗？”到了冬天，连一块蔽体的布都没有。

讲故事的人笑道：“他是公卿的儿子。”家里富得流油。

然而，不管怎么说，这些流言都是非常有效的武器。但是太后以往并没有这么做，大概是因为舆论的风向有时难以cao纵，不如直接请刺客那么快速便捷——

毕竟，一个人很难确保，没有人会跟自己反着来。

姜鸾左右看了看，见到桌案上摆着一些蜜饯。她便把裴姬蓝等人叫进来，说：“你们将这些蜜饯拿去，带上一些粮食，去传播这个流言——”

她清了清嗓子，“宫里有一个权力最大的女人，她把美丽的公主被囚禁在笼子里，折断了八只鸾鸟的翅膀，让它们高声哀鸣。她熄灭了星辰，她掐坏了花瓣，她要杀死大王最心爱的女人，自己坐上皇位。”

唱着唱着，姜鸾脸红了。

武士们已经听呆了，他们愣了一会儿，反应过来，这是文宣王时期的故事。

文宣王是燕国历史上的一个大王，他有一个不能生育的宠姬。文宣王一直无子，臣子们见文宣王不愿意接近别的女子，便悄悄把这个宠姬杀了，文宣王怒急攻心，一病不起，燕国的太皇太后从宗室里抱来一个小男孩，垂帘听政，长达三十年之久。

民间很多人根本没有读过书，也根本没有出过远门，但他们都听过这个故事。

很多百姓都会相信这首歌谣的内容，并会为之恐惧。

武士们纷纷道：“臣等必不辱公主之命！”他们一边说，一边扛上宫女送来的粮食，拿起桌案上的蜜饯。

姜鸾道：“去找流民多的地方，谁记住了这首歌谣，谁就有粮食吃；谁唱得最大声、

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