到二十多岁这个阶段获得神赐予的盔甲和武器,成为真正的歼魔将军。
当然也有很多不同点。
抛开人种和性别不谈,他们也会有强弱差别,并非都在一个水平线上。
并且作为象征的盔甲和武器的获得方式也是千差万别——「在梦中梦见了女神、醒来后就在枕边了」「在洞窟最深处找到的」「突然眼前劈下一道闪电,然后就出现了」诸如此类、完全没有什么共同点,也完全由当事人自己陈述、并没有任何见证人或是佐证的东西,很难让人信服。
但由于这些人是由于内心纯洁而被选中者,所以很难认为他们是在撒谎。
也就是说,不论选别方式如何、被选为歼魔将军之人都是「至善之人」这一点是绝对条件,拥有不会因为强大的力量而沉沦的强韧精神是他们必须的。
而作者奥格威丝认为,这样的选择方法、一定是有什么凌驾于一切之上的意志在进行着控制。
也许有人会认为这是神的意志,但他却不这么认为——歼魔将军都不是坏人,但他们的力量强大的有些过于蛮不讲理。
而人类只能借助、或者说依赖他们的力量。
就像是在英雄传记里围绕在传奇英雄周围的凡人一样……如果说这是神的意志,似乎又末免有些亵渎的意思了。
但是,从千年之前的文献来看,「神明」似乎是确实存在的。
只是在次元洞穴出现之际、神明似乎一下子消失不见了,在之后的文献中再没有过出现的记载。
而作者奥格威丝则据此提出一个大胆的设想——次元洞穴的另一边、也就是异界,会不会就是神明的对立面、他们的敌人所在的场所。
而次元洞穴在大陆上的出现,可能是神明在某种程度上战败了,使得魔物们来到了他们守护的这片大陆之上。
而作为神选中的歼魔将军们,则是神明留下的后手、以人类的身躯使用强大的力量继续对抗异界魔物。
奥格威丝的这一推论也并非毫无根据,之所以只有歼魔将军才能彻底的消火次元洞穴,就是因为洞穴核心附近的瘴气浓度极为可怕、唯有身穿神赐的盔甲才能抵御侵蚀。
所以普通的人类就是再怎么强大,也奈何不了次元洞穴的核心。
而关于这一点,艾格妮丝本人其实就是最好的佐证。
即使是歼魔将军的她,在无法使用盔甲的情况下、也无法接近次元洞穴的核心区域,所以她才会想方设法、不惜出卖肉体来回复魔力、直至可以使用盔甲……(我这样的人,有可能是神明留下的棋子、是这个
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共20页