（2）

当中正妻与平妻、性奴当中的普通性奴和赐名性奴等，先说各个大等级之间的差距，首先是妻子。

且不考虑在这个世界怪异的规则下，女人能否在自己的男人面前抬起头来说话，至少在书面名义上，拥有妻位的女人和自己的丈夫是平等的，可以称呼自己的丈夫为老公、夫君、相公等等，对家中地位在妻位以下的女人也有着与丈夫同等的权力，如攫升位分、逐出家门等，官方民政部门也会认可他们做出的操作，男人娶妻是要非常郑重的亲自到民政部门举行仪式进行登记的。

当然，现实是除了极少数极特殊情况之外，那些权力都被女人们当做不存在了，只认可家中男人的绝对权威……其次是妾室，这种身份在家中有较高的地位，享有正常的权力，对侍女和性奴享有一定的奖惩权，但比较有限，在普世认知中妾室已经是被一定程度上物化了的，被认为是部分属于丈夫的财产，只是不能转赠，所以她们自称通常都是奴妾、贱妾之类，对丈夫的称呼则普遍只有一个「夫主」。

这其实算是一个生造词，取的是「既是丈夫也是主人」的意思，男人纳妾便无需像娶妻那般郑重，只需要用实名的通讯终端亲自联系民政部门的对应频道，以正确格式宣布便可以生效。

当然，如果是直接纳妾的话，除了男人需要宣布决定之外，女人也需要同时连线对应频道给出同意的答复才会生效，但李子衿本就是登记在杨奇名下的侍女，妾室都是男人的财产任由处置，更别说侍女了，如此自然无需她的回应。

再然后便是李子衿之前的身份，侍女，也叫女仆，其实这个等级和再往下的性奴在书面法律上没多大差别，都只享有极其有限的权益，已经被完全物化作为男方的财产，可以进行转赠——只是以这个世界男性的风气，这一机制很少被用到，偶尔用到受赠者也往往都是另一女性……不过区别于性奴，侍女在家中还是有那么点地位的，至少可以有一定的活动范围，受到男方恩准的话可以自由活动，称呼也本该和性奴一样是「主人」，但为了区别于性奴，他们往往会用「爷」、「老爷」、「少爷」之类，还有一些较为少见的称呼在此

不表。

她们自称为奴婢、婢子、小婢等等，男方收女仆也非常简单，依旧是通讯终端，但无需通话进入对应频道，而是有个专门的软件名为女仆登记，登陆进去之后男方可以对自己的侍女名录进行增删，操作完成之后会自动同步到民政系统当中。

顺便提个比较有意思的事儿，这个世界的男人在十八周岁成年之前是不允许娶妻纳妾的，但却可

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