第11节

打的也是外聘名师专门教导的主意。

宫里没有需求，也就不曾专门设立给皇子、宫女启蒙的学馆。虽也有女史为妃嫔、公主们定时开讲授课，但一个月也就讲那么三五回，显然满足不了如意的求学之心。

徐思思来想去，觉着在宫里是无法为如意找到和同龄人一道求学的去处的。

便将主意打到了国子学。

国朝并设国子学和太学。太学招收普天之下有志于学、品学出众的士子，考核优异者可为入台城或东宫为掌故、舍人、郎中，以备天子和储君顾问咨询。但世家子弟自恃门第，耻于和寒门士子同窗共学，前朝为此而另设国子学，只收五品以上朝臣的子弟。

国子学设立之后，太学虽设犹废——只有进不了国子学的寒门士子才会进太学，而世家把持选官，断绝了寒门子弟的晋身门路，纵然多一个太学生的名号，又有什么益处？

国子学却也没如何兴盛起来——都说是世家把持选官，纯以门第论优劣了，又何必刻苦钻研经义？

且世家自有门路为子弟扬名。不学无术不要紧，寒门子弟才爱钻研经义，以当章句小儒而自满，世家子弟旷达任侠，这才是真名士的风流。处置不了政务更不要紧了，案牍劳形俗务累身，是胥吏、俗人的做法，清谈论道垂拱而治才是君子之职——横竖就是既要占住位置，又不肯做这个位置的事，还要说做事、做好了事的人“浊而俗”。

他们原本就是靠出身占住了原本应当靠才华占住的位子，又哪里肯到国子学去求学，让天子去考核、比较他们真实的才能？万一考核出他们才不堪其品，岂不反而妨碍了他们原本平流稳进的前途？

故而顶尖的世家都不愿将子弟送入国子学。

在这样的大势下，就算是真正有才华的世家子弟，为免自绝于全天下的世家，也不能去走国子学这条“学而优则仕”的正路。

天子设立太学和国子学时，为的是能不拘门第、唯才是举。也确实从中提拔了不少寒门士子……但这些寒门士子被士族压制在浊官路上，官当得也十分愤懑和艰辛。

——天子也有他撼动不了的东西。

故而如今国学不昌，太学和国子学靠着天子一力独撑，不生不死的延续着，前景黯淡。

而随着天子年纪渐老——他已快到知天命之年了——进取之心也渐渐减弱，他也懒于费力去思索如何振兴两学了。

故而徐思说起想将如意送入国子学求学一事，天子并没有过于反对。只同徐思约法三章——不暴露公主的身份、不暴露女子的身份、不触犯国子学

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