切诸神奉献很多活人。
如果我们遇到的一些活人并没有被当做朋友使用的价值,那么就应该把他们都当做牛,或者牛肉那样地用了。
这样的世界观和方法论其实并不是不合情理。
在那一天月亮已经偏向了很西的深夜里,已经开始在白天跟随着自己的父亲学习绑牛腿的男孩子,想要知道少女阿乌对于大湖的想法。
前往大湖只剩下了最后几天的路程,他们已经能够嗅闻到那种带有一些浑沉意味的水腥气,和走近林间积蓄的清浅池塘的时候感觉不太一样。
阿乌也许并没有告诉她的从小的玩伴,她和她的狼是不是还愿意继续往前走。
狼的生命和人相比不算很长,她的最温暖的母狼在那时应该已经离开了。
狼和许多的兽类一样,敬畏看起来比它们自己更加高大的活动物。
阿乌在她开始使用两条后腿直立起来走路以后,看起来比所有的狼都要高出很多,女孩现在是她的狼群里最受敬畏的高大的母狼,她率领着所有的狼。
除了她还没想清楚应该拿他怎么办的那个人类男孩,她也要考虑关于狼群的事。
那天早晨牧人们和牛一起启程走出了丛林之外,丛林中的有些地方传出了狼的号叫声音,但是这一次狼群没有再跟随他们。
男孩在他至今为止的全部一生里已经见到了许许多多的牛。
但是他在那片朝向滨湖湿地延伸下去的丘陵漫坡上,所见到的上百数量的牛,聚集在一起伫立,张望和攒动的样子,仍然使他感受到了被冲击的震撼力量。
那里可能是一处距离大泽最近的比较高平的台地,住水的驯龙者使用那块地方临时地集中起他们交换和接收到的所有的牛。
他们使用许多粗大的原木柱子和条杆建造的圈牛用的栅栏壁立而且绵延,看上去不光是牢不可破的,它也像是在宣示一种威权主义的不容置疑和不准乱说乱动性。
男孩在他漫游丛林的人生经历中并不习惯见到这种事。
或者是,牧牛的少年可能并没有对他自己大方地承认,那天他被狠狠地吓着了的真正原因。
那一天他所看见到的并不只是成百成百的完成了交易的牲畜。
他在那一片山缓坡上建造的更多木栅栏里,还看见了许许多多和牲畜一样被集中地关禁住的男女人口。
少年没有见过这种事,他也不能再把自己的眼睛从这些事情上移开。
有一个很大的木栏监牢里边是牛,紧挨着的下一个监牢里塞挤满了的全都是女人。
当然那里
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