辽西母恩国考备录
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意,本来就勾勾搭搭的。在这个政策下。自然开始大肆的浮出水面。从

而延化出自己的一套风俗仪式。

其实我们不应该用现在的道德伦理的角度来看,毕竟古时夫死从子的传统,

古时连年征战,壮年男子战。死无数,许多年纪轻轻的女子纷纷成了寡妇。当时

的寡妇是要终身为亡夫守节的,许多寡妇的儿子不忍自己母亲年纪轻轻便孤苦终

老,也是为了对寡母尽孝

老先生给我展示出一份羊皮手稿:

传统规定待儿子发育成年后可自行与寡母拜堂入洞房,经过一系列不是很复

杂的仪式之后,母亲便可以把身子交给儿子。

母亲地位如同儿子的正妻,将来儿子若要另行婚娶他人,须得为妾。

凡背誓,行夫妻之事后,不肯娶寡母的儿子,视为不孝。

凡背誓,行夫妻之事后,不愿嫁予儿子的寡母,即是不给儿子尽孝的机会,

视为无妇德。

凡背誓,另寻jian夫者,以通jian论处。

若父健在。父不能行其房事,经父同意,亦可蒸

新婚者。当日需在深夜。由子射精,由母手接。倒入白筹。待白筹自干。母

子与父灵前焚化。寓意退换给父亲jingzi。

母着肚兜与红盖头

子着丧袍与红帽。在灵前奉酒。母的酒杯为酒,子杯为母尿。

若子吞,则礼成。若子吐,子不咽。则礼不成。母可选其半成家产,另则他

人。官府不纠。

母则跪地,以示夫纲为大,亲吻子之阳具,以示子为夫!

若子弱。或父还在,需在行「」果麒麟礼「由父监督(后面会提到)

事后母子便可夫妻相称。为与其他人辨识。故佩戴鸽骨手串,以示自家情况。

果麒麟礼

因张老原因。

我有幸作为嘉宾,参加了一次」果麒麟礼!「

长白女真族,现在已

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