第一百零九章 攘外必先安内 （IG真的牛了）

“满叔，别想那么多了，攘外必先安内，天朝的这句古话说得没错，如果不先把公司内部的蛀虫们清理干净，那么问题只会越来越多，早晚有一天会酿成大祸的。”李东海对摇摆不定的李秀满讲道。

可能有很多人都以为“攘外必先安内”这句话是老蒋发明的，实则并不是，其最早的出处是北宋的宰相赵普在写给宋太宗的折子中说道“天朝既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

这是当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。

事实上，在天朝五千年历史中早就有过了无数这样的例子

春秋时期，面对外部戎狄侵扰，内部王室衰微、诸侯相争，春秋五霸之第一霸齐桓公就提出口号“尊王攘夷”——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”；

西汉时期，汉景帝之师晁错力主削藩，主张“攘夷必先安内”，在当时引起啦朝廷的激烈争论，大多数人都不同意或认为时机还未到，特别以窦婴为首的认为当时应一致对外，对付匈奴；最终晁错以政治家的眼光说服汉景帝选择了继续和匈奴和亲，而将注意力集中到鼓励农耕、致力本业和守边备塞以及削藩上。结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，也为后来的武帝对匈奴动武、解决边患创造了有利条件；

南宋时，面对金国的入侵和国家内部的农民起义和兵乱、匪患，抗金名将岳飞在进讨由乱兵啸聚为匪的曹成所部时，就曾上书宋高宗“臣窃惟内寇不除，何以攘外；近郊多垒，何以服远。比年群盗竞作，朝廷务广德意，多命招安；故盗亦玩威不畏，力强则肆暴，力屈则就招。苟不略加剿除，蜂起之众未可遽殄。”在岳飞看来，局势很明显，如果不先清除内乱，则无法全力抗金、收复中原；

明朝中前期，面对蒙古瓦剌人的进扰，名臣于谦在《急处粮运以实重边以保盛业疏》提到“臣等看议得，强兵以足食为本，攘外以安内为先。”；

……

像这样类似的例子，在天朝漫漫历史的长河中多的数不胜数，李东海也只是捡了两个自己稍微比较了解的，讲给李秀满听。

李秀满陷入了短暂的沉思，很快他就恢复了常态，“你说的没错，是我有些欠缺考虑了，不先把这些小病小伤

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