第29部分

>跟我们交流“法律与道德”，他们的观点大多数就是牛教授的观点，还没学会思考，先学会了牛教授的傲慢，他们模仿着牛教授的语气、表情和腔调，神气活现地俯视我们。我们这些本科生则看都不看他们一眼，埋头各行其是。

这次，那些研究生又来了，因为晚上有个“中韩‘传统儒学与现代化’问难会”，牛教授扼杀儒学的行动跨越了国界。他的一个女研究生主持今晚的盛会，先到我们班热身一下。她站在台上，故作轻松的样子，说：“今晚上有个学术研讨会，某老师让我主持，我说我没有经验，他非要我锻炼一下。我现在先试试跟同学们交流一下，也给我练练胆子。我们就随便聊一聊吧！聊什么呢，大学里，大家都谈恋爱了吧，那我们就来谈谈大家熟悉的话题，聊聊爱情。什么是爱情呢？某老师曾经问我，想找一个什么样的男朋友？我说要找一个绝对忠实于我的人，他要一辈子都忠实于我。某老师叫我不要妄想了，他说世上没有一个男人对爱情忠实。我觉得他的想法是不对的，爱情就要绝对地忠实，一个不忠实的男人，要来做什么？……”

“她哪是找男朋友，她是在找一条狗，只有狗才对她忠实。”后排的黄河小声说。

我笑了一下，我觉得这个女孩天真得可爱。忠实是一种美德，是发自内心的，就像道德不能靠法律强制，忠实也不可能依靠外在的要求来实现。我不会强求一个男人忠实，我只要求他以诚实之心待我，倘若他变了心，请第一时间告诉我，我会感激他，没有伤了我的心，又剥夺我重生的机会。忠实于别人意味着约束自己，勉强维系的爱情，就像死而不僵的尸体，形体在而神韵消灭。不如大家诚实一点，让爱情善始善终。

晚上，我去看了牛教授与韩国教授的关于儒学未来的对话。牛教授的观点大家已经知道，这里不再赘述。韩国教授说牛教授对儒家观点有不了解之处，儒家的根本理论和根本精神是什么？他说，儒家的根本思想是“仁义”，春秋战国时代到现代，不但中国，而且东南亚民族都以儒家思想来形成自己的人格。儒家对于政治界，学术界的颇定与肯定的影响。什么是好的影响，什么是坏的影响？三纲五常，对东洋历史上的影响，是否好处大于坏处？国王修养自己，以为臣子的榜样，丈夫完善自身，以为妻子的榜样，父亲的道德力量影响着儿子。他还说，关于牛教授说的宋明理学与政治相结合，奴役人民。他认为，每个人都有完成伦义的能力，朝着性善的方向发展。宋明理学也有积极的一面，因为他主张“人人皆可为尧舜”，人人都完善自己，

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共7页