第23部分

>　　　　我问他：“你是不是和李之白在圣地亚哥认识的？”

他的脸耷拉得老长，“你怎么知道？”

我直接了当地告诉他，我是李之白的心理医生。他这时才感到意外：“那么说李之白把真相告诉了你？”

“是的。他向我叙述他在圣地亚哥的故事时，提到了你。犹太人，画商，住在纽约，名字又相同。我估计那人便是你。你愿意到咖啡店坐坐吗？”他接受了我的邀请，但他只有不到一个小时的空余。

附近没有咖啡店。我们在一家肯德基炸鸡店买了咖啡，走到二楼，坐在一个临街明亮的角落。从落地窗口往下眺望，一抹淡淡的阳光，披撒在街道上。分隔布鲁克林和曼哈顿的东河，在微风吹拂下闪烁着波光，和对岸高楼大厦的玻璃反光一起，弄得我们有些刺眼。河里走动的轮船冒着烟，堤岸上的人们徐徐漫步，给这静止的落地窗赋予了一种真实的生命，带着点灿烂，带着点温暖。然而，这灿烂，这温暖，也是淡淡的，与世无争。

面对着窗外景色，我心里像东河的水面阵阵涟漪，一时不知说什么好。

“你怎么了？请我来聊又不说话了？”格雷注视着我问。

“对不起。人的心情有时实在是很怪，不受主人的控制。”我记得有一次听李之白叙述完他在加州和兰德的经历，我也是这样，李之白期待着我的咨询，我却沉默无言了好久。

我想起李之白告诉我的他在圣地亚哥过新年早晨做的那个梦。我把那个梦转述给格雷听：“李之白那个梦以变形歪曲的视觉想像，揭示了他意识到自己同性恋后的内心活动，揭示了他对美国男人爱恋的一开始就隐藏着对神秘未来的不可知、悲哀和忧虑。”

格雷点点头，“理智和爱欲较量时，我们会被后者打败。人毕竟是按照自己的欲望来生活的。一旦观念改变，一旦环境许可，只要人有所选择，人多半服从欲望。这是做人的基本。只是人不愿承认，只是我们压根儿不想低估我们的理智。”

我非常同意格雷的说法，“爱欲的力量，使人把自己最直接的本能从良知中割开。为了使这种分割不伤害冠冕堂皇的面具和尊严，人把爱欲合理化，把言行赋予令人向往的英雄或前卫的色彩。从鼎鼎大名的亨利·米勒到同性恋诗人金斯堡哥儿们，从我们祖宗皇上到早年政党领袖，早已这样做了。拥挤的人群中，大家正在这样做。如今中国美女作家的身体写作，正是当年亨利·米勒和金斯堡哥儿们言行的当代翻版。李之白是这千千万万人中的一个，只不过带着他个人的奇特色彩。”

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